《易傳》成書于春秋至戰國時期，《黃帝內經》成書于戰國至兩漢之間，由于成書時間相距不遠，因此，《黃帝內經》充分汲取了《周易》的精華（亦包括戰國時期的陰陽五行學派），并把它創造性地和醫學相結合，使中醫成為一門哲理水平很高的自然科學，數千年來為中華民族的健康作出了巨大貢獻。...........................
..................................................................................................................................................................... 易經的成書，經歷了上古、中古、下古三個時代，由伏羲、文王、孔子三個圣人完成。佛山風水顧問國學文化公司
五行學說是古代人民樸素的辯證唯物的哲學思想。他們將古代哲學理論中以木、火、土、金、水五類特性及其生克制化規律來認識、解釋自然的系統結構和方法論運用到中醫學，用以解釋人體內臟之間的相互關系、臟腑組織器guan的屬性、運動變化及人體與外界環境的關系。中醫學根據“天人相應”的觀點，將自然界的有關事物或現象進行了五種屬性的歸類，并與人體臟腑組織結構的五行屬性相對應。..............................................東莞企業風水布置公司五行的意義包涵借著陰陽演變過程的五種基本動態：水、火、金、木、土。
易經包含了“哲學”“道”“自然”種種方面凌駕于“詩”“書”“禮”“春秋”被稱為群經之手，多數人認為易經是預測所用，有迷信的存在，其實這是錯誤的，易經是大自然的一種規律，對自然的觀察演變而來，易經是對萬物萬事的氣場和“磁場”的一種總結歸納，是屬于自然科學，古時的人對自然的認識對科學的認識都是不quan面的，所以大多數認為是迷信的存在，易經講就，“在天成象”“在地成形”時空的運轉軌跡都是有磁場的牽制從而達到互不相撞，互不相擾的局面，地面的河川也是在磁場的日積月累之下所成型的，而萬物皆是由氣場來滋潤成長的，易經正是這種氣場與磁場的自然發現，是很科學的，也是可以經得起考驗的
五行是構成世界萬物的五種元素，它們在人類空間中變化無窮，行使著高深莫測的能量。五行的創立，準確地模擬了自然界的狀態，世界萬物的生息變化都不能離開五行。五行的順序：一水、二火、三木、四金、五土。這個順序排列取決于天干與地支及陰陽變化。又曰：天地未分，萬物未成之時，ZUI先出現的就是水，眾水會聚后發生變化，萬物由此而產生，都是包含有陰陽二氣然后才生成的，因此水無疑是弟一位。水變生物，其中有形體小而味苦之物，火由此而生。水與火的關系，如同父母生子，先生二腎，左腎屬水，右腎屬火，火是因為有了水才出現的，所以火在第二位，有了水火后，隨著陰陽交合，萬物生長，第三位的木，第四位的金跟著就出現了，水火木金全賴土作依托，所以土在第五位。《周易》中說，發現一點苗頭就立刻采取措施。
《周易》有云：“乾道成男，坤道成女。乾知大始，坤作成物。”意思是男人承天之陽剛，女人承地之溫柔，天無地則不長，地無天則不生，男女各尊其道，人間才能和諧繁榮。家庭亦然如此。父親是一家之天，父親有大格局，家庭才能蒸蒸日上；母親是一家之地，母親有好脾氣，家庭才能安定和睦；父親與母親夫妻關系和諧，家庭才能幸福美滿，繁榮興旺。父親的大格局，母親的好脾氣，溫馨和諧的家庭關系，就是一個家庭ZUI好的風水。..........易經風水作為一種傳統文化，是人們對環境進行理性選擇的行為規范。易經文化講座大課堂費用
易經算卦是比較次的層面。而它里面講述的zhan卜不是讓人去認命，而是知命。佛山風水顧問國學文化公司
正確的認識易經風水的存在：什么是風水？其實風水就是八卦五行平衡。“風水”是指易學中研究與人的家庭生活、工作、事業相關的環境影響的一門學問，古代也稱之為“堪輿學”。 俗話說一命二運三風水，對風水極為重視。人們生活在好的自然環境與社會環境中就會感覺到身心愉悅、家庭幸福、事業發達。而相反，則會使人的身體健康出現問題、夫妻或家庭感情不合，事業平平，很難得到晉升的機會。所以易經風水在人的生活 中是非常重要的。.... 佛山風水顧問國學文化公司
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