《易經》與企業基因與組織變革：作為社會組織主體的現代企業，其所賴以生存的市場環境、技術環境、生產環境、人力資源環境、信息環境等均發生了天翻地覆的變化，資源與環境、發展與競爭、市場與技術、經營與法制、效益與責任、管理與人性等矛盾問題越來越難以調和，甚至逐漸成為制約企業成長和經濟發展的瓶頸；組織生涯目標與員工職業生涯規劃的現實沖tu，企業官僚只注重過程細節的本位主義，忽視企業運作的整體性,部門間互相制肘,管理者常常越位、缺位、錯位，過度管理與管理盲點并存,企業創新管理缺失，組織變革乏力；管理原則、管理理論、管理行為往往與管理目標和結果相背離，信用、信任、信譽的危機就像病毒一樣侵襲著企業的肌體，產業發展周期、產品市場周期、技術變革周期成為決定著企業生長周期的宿命；當代西方管理文化和管理行為模式正面臨著文化“移植”和文明沖tu帶來的嚴重的“排異反應”。《周易》中說，發現一點苗頭就立刻采取措施。鄭州易理咨詢國學文化公司
《周易》有云：“乾道成男，坤道成女。乾知大始，坤作成物。”意思是男人承天之陽剛，女人承地之溫柔，天無地則不長，地無天則不生，男女各尊其道，人間才能和諧繁榮。家庭亦然如此。父親是一家之天，父親有大格局，家庭才能蒸蒸日上；母親是一家之地，母親有好脾氣，家庭才能安定和睦；父親與母親夫妻關系和諧，家庭才能幸福美滿，繁榮興旺。父親的大格局，母親的好脾氣，溫馨和諧的家庭關系，就是一個家庭ZUI好的風水。..........上海易經風水國學文化課程《易經》也稱《周易》，是中國傳統思想文化中自然哲學與倫理實踐的根源，對中華文化產生了巨大的影響。
在風水學的運用中，當我們用羅盤測出住宅的坐向，以及測出四面的建筑山水的羅經位置后，亦可依據山水的形象優劣，依五行屬性判斷與其宅相對應的人事吉兇。運用五行學ZUI為廣fan與ZUI為完善的行業，就是中醫學，然后才是四柱命理學與氣象學、運氣學等；而羅盤用于風水相對較睌些，故風水學在五行八卦的運用中，博采前述諸家的成熟理念為己用。故后天八卦在風水中的運用，主要體現在對人體醫學的影響、家庭成員的年命、以及方位五行的時期應驗。
在《易經·說卦傳》還列出與八卦一一對應的多種事物：“乾為馬，坤為牛，震為龍，巽為雞，坎為豕，離為雉，艮為狗，兌為羊。乾為首，坤為腹，震為足，巽為股，坎為耳，離為目，艮為手，兌為口。乾父也，坤母也，震長男，巽長女，坎中男，離中女，艮少男，兌少女。”也就是說，當交流對象為動物時，乾就是指馬，坤就是牛，震就是龍，巽就是雞，坎就是豕，離就是雉，艮就是狗，兌就是羊；交流對象為身體時，乾就是頭，坤就是腹，震就是足，巽就是股，坎就是耳朵，離就是眼睛，艮就是手，兌嘴巴；而當交流對家庭成員時，乾代biao父親，坤代biao母親，等等。國內外許多優xiu公司都在運用《易經》的管理理論對企業人力、規劃、產品、談判、決策團隊等方面進行改進。
《易》為儒家之祖：儒家思想來源于《易》，儒學以《易》為德之準心，儒家無不潛心于《易》。《易傳》即相傳為孔子所作；《易》為道家之宗：一部道德經就是易經的注文。《老子》的名言“道生一、一生二、二生三、三生萬物”，便是脫胎于《易經》之“生生之謂易；《易》為墨家之本：墨家消長盛衰為宇宙萬物發展的必然規律的和心思想，以《易》之變易一脈相承；《易》為中醫之源：《周易》對中醫的經典著作《黃帝內經》有著深刻的影響，尤其對中醫理論的形成和發展起了很大的作用。易經包含了“哲學”“道”“自然”種種方面凌駕于“詩”“書”“禮”“春秋”被稱為群經之shou。武漢易經文化講座大課堂公司哪家好
《易經》歷經數千年之滄桑，已成為漢族文化之根。鄭州易理咨詢國學文化公司
魏晉時期，《周易》被定為十三經之手，從而躍居為中國經學靠前地位；唐朝時期，當佛經象潮水般涌進中國，是以《周易》為袋表的經學起來與之抗衡，悍衛了中國傳統文化占主體的地位；宋元時期，《周易》被奉為理學的經典；明清時期，《周易》所起的作用更大，《四庫全書》將易著列入諸經之手。《周易》是中國文化的總源頭，是中國傳統文化的主干。中華文化，肇始于《易》。《周易》是我國哲學、自然科學與社會科學相結合的綜合巨著，是炎黃的智慧結晶，是中國文化的先祖。鄭州易理咨詢國學文化公司
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