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周易是我國周朝的易經，是周文王囚里據伏羲先天八卦演繹而成后天八卦(即文王八卦)并進一步推演為六十四卦并作卦辭和爻辭的。易經是我國群經之shou，是一部用陰陽學說揭示和描述宇宙內在本源規律的書。民間稱無字天書。實際上，自周朝以來，經歷代圣賢先師的不斷努力和完善，周朝的易經已經有了很大發展，現代所稱的周易泛指豐富和發展了的一整套易學理論，包括易理和象數兩派的主要著作。................................................................周易是周文王囚里據伏羲先天八卦演繹而成后天八卦(即文王八卦)并進一步推演為六十四卦并作卦辭和爻辭的。東莞哪里的房子風水好

《易經》是“群經之shou”“大道之源”，諸子百家都從其中汲取營養。易道廣大，潔靜精微。而這一部中國人ZUI重要的經典，將人的修養和修行以及人的命運講到了極zhi。人的命畢竟不是全靠天定，《周易》的偉大不在于創造了或者間接產生了一系列的“算ming之法”，而在于它啟發我們明了人間的“貞正之道”，如果我們能沿著《周易》指明的這條“貞正之道”，人生道路必然能夠元亨利貞。.....................................................成都易理咨詢國學文化公司《周易》首先被孔子發現并被列為六經之一；

易經風水是趨吉避兇的學問，是古人智慧的集中體現。從現代科學意義上，易經風水是融生態學、環境學、建筑學、心理學、美學等學科為一體，是與人們工作、生活、事業息息相關的科學。易經風水不是迷信，不是玄學，我們要以客觀審慎的態度看待風水，摒除一些違背常理的說法；我們也不能過高依賴風水，把人生成敗得失都歸結于風水。走進易經風水，成就吉祥人生。.....................................................................

風水，用現代的語言來說，就是人類的生態環境。是一門環境心理學。其目的則是在善用天地間源源不盡的能量，為人類的生活創造比較大的幸福。從傳統風水理論來說：只要找到或創造出適合自己運勢、特質的空間，每個人都能因此而得到幸福。如《黃帝宅經》所說：宅者人之本，人以宅為家居。若安即家代昌吉，若不安即門族衰微。但是，在土地高度開發的工商業社會中，高樓林立、寸土寸金，使得許多住宅無法完全配合風水的要求，而大多數的人也無法選擇完全適合自己運勢、特質的空間，因此造成居住者的不安穩。此時，就必須尋根探源，借助風水學的智慧來做適當的改善，以趨吉避兇、趨利避害，增強自己創造幸福的能量。《易經》的內容極其豐富，對中國幾千年來的政zhi、經濟、文化等各個領域都產生了極其深刻的影響。

《周易》強調“積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃”。善良與厚德、厚道的內涵基本相同。《周易》說厚德載物，其實厚德載物的本質就是善良寬容。厚德是善良，用善良的心地去承載萬物，待人接物，包納萬物，就是寬容。懂得厚德載物的人，懂得善良寬容的人，其實就拿到了人間ZUI好的通行證，為自己乃至子孫后代種下了福田。

《周易》上說，人要效法大地的品德，用厚德承載萬物；要效法上天的品德，以剛健的精神自強不息。厚德載物是在大地之上種下福田，而自強不息則是為自己爭取更廣闊的天空。 五行學說是中國古代的一門唯物哲學，樸素的的辯證法思想。成都企業風水國學文化課程

運用五行學ZUI為廣fan與ZUI為完善的行業，就是中醫學。東莞哪里的房子風水好

《周易》中說，君子見幾而作，不俟終日。幾就是苗頭，兆頭；作就是行動，有所作為。指發現一點苗頭就立刻采取措施。《易經》這本書把變化講得非常透徹。事物的變化總是從微小的地方開始。君子修身做事，一定要善于發現這些變化的苗頭，及時采取措施，機會稍縱即逝，不要一日一日地拖著。.............

雖然時機和機遇是不以人的意志為轉移的，但是卻可以時刻警惕，做到時機來的時候，一下抓住。這就很厲害了。..................... 東莞哪里的房子風水好

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