“狀元”一詞的歷史，起碼可以追到唐朝。依唐制，學子進京趕考需要呈遞文狀，因稱居首者為狀頭，故有狀元之稱。高中狀元是種榮耀，老百姓常講人生四大喜：久旱逢甘霖，他鄉遇故知；洞房花燭夜，金榜提名時。所謂“金榜題名”就是順利通過科舉考試的然后一關：殿試。殿試是古代科舉制度中較高等級的考試，通常由皇帝監考。在殿試中錄取的學子分三甲，其中頭一甲賜進士及第，頭一甲頭一名就是狀元，頭一甲第二名、頭一甲第三名，分別是榜眼和探花。寓意“美好期盼和向往”的真實情感。天津特產狀元紅集團
狀元紅中新酒與老酒到底差在哪里？一、顏色。一般新酒的酒體無色透明，而老酒是帶微黃色。需要注意的是，淡淡的黃色才是正確的，因為現在市面上有一些不良商家通過添加色素讓酒的黃色看起來很艷，這樣昧著良心銷售，甚至對身體健康產生了威脅。了解這一點，你就能很容易地通過外觀判斷哪種是老酒，哪種是新酒。二、香味。把杯子里面的酒喝完，新酒在杯子里的酒香很快就會消失，而陳年老酒，年份越久，香氣在杯子里停留時間越長，優異陳年酒空杯留香時間可長達兩三天。這種香味也是比較強烈的，因此，我們首先能夠通過香味來進行判斷。山東傳統狀元紅品牌狀元紅具有一定調味功效，可去除腥味和異味。
浙江是古代“高考”大省，其中又以紹興多出狀元。古時紹興人喜得貴子，會將一壇好酒藏于地下，謂之“狀元紅”，于嬰孩成年并高中狀元之時打開。陳年老酒遇人生大喜，各種滋味不言而喻。高中者歡喜，落榜者暗自感喟，孤影自憐，唯佳釀可暫緩心中郁積。因此有了柳永的“且恁偎紅倚翠，風流事，平生暢。青春都一餉。忍把浮名，換了淺斟低唱！”三言兩語間，道出心中幾多惆悵。據統計，科舉制前后延續了1300年，全國一共出了654名文狀元，平均每兩年出一名狀元，可見古代讀書人要高中狀元實在不易。因此，“狀元紅”酒一般會在兒子結婚的時候用來款待賓客。“狀元紅”有著“喜慶與祥和”的美好寓意，人逢喜事，良辰美酒，當然要喝狀元紅！
中國是酒的故鄉，也是酒文化的發源地，是世界上釀酒很早的國家之一。酒的釀造，在我國已有相當悠久的歷史，是中國勞動人民集體智慧的勞動結晶，更是中國思想、中國哲學的具體體現。酒，是一種文化，一門藝術。作為中國文化的重要表征，酒與中國哲學有著內在的文化聯系。中國哲學親自然、講感性、重思辨，或出世、或入世，此在“酒文化”中皆有反映與表現。論及酒的哲學，突出的哲學征象，莫過于酒所特具的“水與火”的陰陽理念與辯證法則。酒，形似“水”，其性柔也，昔有“老子觀井，上善若水”，老子井邊觀望靜思，借水之柔性談人性本真與處世之道。但“酒水”，其形雖柔，卻充滿剛烈之火。在中國豐富的酒文化中，“酒”以辨證的方式不斷演繹著自身的故事，尤其是在哲學的層面上，為古今的人們提供了許多可資借鑒的思想范例。表現著宇宙的生命法則，亦柔亦剛、亦陰亦陽、一張一弛、一樂一傷。除了佐菜飲用以外，不少名菜都以花雕酒為材料制作而成，例如花雕雞、花雕燴蟹肉等等。
獲得狀元、榜眼、探花功名的學子，是科舉考試這個“金字塔”中較頂端的人物，尤其是狀元，可謂是精英中的精英。在古人心中，狀元是天上的文曲星下凡，當得起“天上一輪才捧出，人間萬姓仰頭看”的巨大殊榮。參加科舉的學子，一旦“高中狀元”，便會“騎馬游街三日”，從此步入仕途，走上人生頂峰。酒里，有故鄉的風景，人間的真味。有酒相伴，是喜樂的日子，風過而竹不留聲，不風流處也風流；是平凡的日子，有花有月有樓臺，不思量自難忘。狀元紅根據個人口感來決定，溫燙以后相對來說更加香醇或者厚實比較容易入口。廣東喜慶狀元紅味道
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隨著經濟的全球化，國際交流日益頻繁，中華文化對世界的影響力也逐漸顯現。尤其是我國在“絲綢之路經濟帶”和“21世紀海上絲綢之路”的倡議下，中國產業、中國資本及優勢產品走出去的勢頭更加強勁。將國際化上升到戰略高度，積極開辟國際市場已成為狀元紅黃酒，狀元紅白酒，其他酒類業界共同努力的方向。新興消費群體的出現帶來的消費在狀元紅黃酒，狀元紅白酒，其他酒類觀念的轉變、消費習慣的變化影響著每一個行業。聚焦到飲料行業，面臨來自客戶、產品、品牌、分銷四個領域的新趨勢，飲料企業需要提高自身競爭力。行業復蘇趨勢下預計產量將保持穩定增長，結構升級+提價滯后+補提推動產品收入保持強勁增長，伴隨貿易型的優化升級，19Q2開始增值稅稅率下調， 2019年行業收入將迎來飛速釋放期。在中國，通過跨渠道外帶早餐、小食和晚餐，也已經是都市消費人群的生活日常。升級的狀元紅黃酒，狀元紅白酒，其他酒類產品必須具有普遍的分銷渠道，因為消費者可能會為了節省時間而選擇快餐店或外賣。天津特產狀元紅集團
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