公元622年，科舉甲榜頭一名狀元及第，孫伏伽成為中國歷史上有據可查的頭一位狀元，唐高祖李淵聽聞孫伏伽科舉甲榜頭一名，親自欽點頭名為“狀元”并召集文武百官舉行慶典賜御酒，坊間流傳皇上賜的御酒名為“狀元紅”酒。從此，“狀元紅”名揚天下。在這之后，民間科舉考生在趕考前，一定要喝“狀元紅”，以期待“金榜題名，前途似錦”。高中狀元者，衣錦還鄉，謝恩師、拜父母、大擺狀元宴，成為地方盛事，席間都用“狀元紅”待客，皆以紹興所釀的“狀元紅”酒為經典上選。狀元紅成為很受歡迎的“南貨”之一被大批地運到北方銷售。湖南喜慶狀元紅起源
要釀造出好的狀元紅酒必須有一個適合釀酒微生物綜合協調生長的環境與氣候。紹興地處中國東南沿海，從地理位置上看，紹興位于浙江東北部，南靠會稽山，北臨紹虞平原，離錢塘江口杭州灣約20千米。受海洋氣流的影響但又受四明山、會稽山脈的屏障，形成一個外海內山的相當穩定、濕潤的環境；紹虞平原由錢塘江、浦陽江和曹娥江三江沖積而成，屬河流沖積平原，整個平原開闊平坦，空氣新鮮、濕度較大，空氣中霉菌等微生物菌體較多；同時因寧紹平原背山面海，開闊平坦，氣候暖熱，水土豐厚，北部四明山、會稽山地又是山林富饒，多馬尾松等樹木。南部山林中產生的有益菌體時時進入紹虞平原上空，樹花粉就是其中的一種。湖南喜慶狀元紅起源酒，是一種文化，一門藝術。作為中國文化的重要表征，酒與中國哲學有著內在的文化聯系。
文學創作與酒的關系是相融的，酒與詩、詞、音樂、書法、美術、影視等相融相興，共同鑄成了中華美酒的漫漫長河。酒文化中還蘊含著一定的審美精神，它強調主體的自由意志，神往超越功利的空靈境界，重視感性的生命激情，體現一定的休閑情趣。不同時代、不同階層、不同主體的審美情趣，我們也可以從飲酒風習及其方式中找到印痕：秦漢尚陽剛、尚力量，魏晉尚放達、尚狂誕、尚自由；唐代尚奮發；俠客之飲尚豪，英雄之飲尚勇，政家之飲尚智，文人之飲尚雅，大眾之飲尚興；李白的豪放飄逸，杜甫的沉郁頓挫等等，無不畢現于杯酒之中。從人生哲學的角度來看，飲酒都是在追求一種境界，一種感覺，一種精神的享受。中國世俗百姓和文人在長期的飲酒過程中，形成了獨特的禮儀習俗、審美追求、價值判斷、精神境界，這些構成了酒文化物質層面之上的精神美學，可以說是中國的酒文化精神的獨特之處。
黃酒加白酒，雙品類突破，見證國潮“狀元紅”，在酒行業，“狀元紅”是個家喻戶曉的大品牌，有著上千年的文化歷史，而“狀元紅”的黃酒品類年銷售規模光有1個億。狀元文化承載著讀書人的千年夢想和國人對未來美好生活的無限憧憬，“狀元紅”品牌有歷史、有文化，是有底蘊的文化IP大品牌。變革：創新股權模式，因此，“狀元紅”品牌具有很大增長潛力。新時代下，新的流量和入口接踵而至，新的紅利和賽道紛紛襲來，我們迎來了前所未有的創業變革新時代。人逢喜事，良辰美酒，當然要喝狀元紅！
浙江狀元紅供應鏈管理有限公司于2019年12月10日注冊，由國資、民資共同注冊成立，其公司性質也是中國黃酒混合所有制的典范。這次新組建的狀元紅公司，整合國內較好營銷策劃團隊、好的渠道經銷商和專業運作團隊，在機制上實現單獨運作，利潤共享，風險共擔，共同發展。“狀元紅”品牌凸顯國潮特點，打造出了一批國潮氣質的黃酒和白酒新品。在白酒品類中，“狀元紅”品牌憑借自身的文化底蘊為醬酒增添了一大品牌，可謂是醬酒新貴，酒中狀元。據科學鑒定，狀元紅含有對人體有益的多種氨基酸、糖類和維生素等營養成分，被稱為“高級液體蛋糕”。廣西特產狀元紅黃酒
在中國，狀元紅早已不是一種簡單的餐桌飲料這么簡單，更像是一種文化和精神的象征。湖南喜慶狀元紅起源
“狀元紅”品牌具有1300年的文化積淀，公司將著力構建黃酒、白酒、電商、連鎖美酒坊、文創等五大板塊產品體系，依托古越龍山檔次高品牌，充分整合中國紹興黃酒之都、中國紹興黃酒集團自身資源，借助古越龍山上市公司的實力，在產品創新、商業創新、股權模式的三重作用下，讓“狀元紅”一躍“龍門”，打造成為中國酒業的超級文化IP品牌。狀元紅煥新，坐擁1400年歷史如何演繹國潮風？長江后浪推前浪，浮事新人換舊人。新時代下，“狀元紅”品牌經過一年多的變革與戰略調整，一舉實現了黃酒和白酒兩大品類上的突破。湖南喜慶狀元紅起源
狀元紅，2019-12-10正式啟動，成立了狀元紅黃酒，狀元紅白酒，其他酒類等幾大市場布局，應對行業變化，順應市場趨勢發展，在創新中尋求突破，進而提升狀元紅的市場競爭力，把握市場機遇，推動食品、飲料產業的進步。狀元紅經營業績遍布國內諸多地區地區，業務布局涵蓋狀元紅黃酒，狀元紅白酒，其他酒類等板塊。我們在發展業務的同時，進一步推動了品牌價值完善。隨著業務能力的增長，以及品牌價值的提升，也逐漸形成食品、飲料綜合一體化能力。狀元紅始終保持在食品、飲料領域優先的前提下，不斷優化業務結構。在狀元紅黃酒，狀元紅白酒，其他酒類等領域承攬了一大批高精尖項目，積極為更多食品、飲料企業提供服務。