公元622年，科舉甲榜頭一名狀元及第，孫伏伽成為中國歷史上有據可查的頭一位狀元，唐高祖李淵聽聞孫伏伽科舉甲榜頭一名，親自欽點頭名為“狀元”并召集文武百官舉行慶典賜御酒，坊間流傳皇上賜的御酒名為“狀元紅”酒。從此，“狀元紅”名揚天下。在這之后，民間科舉考生在趕考前，一定要喝“狀元紅”，以期待“金榜題名，前途似錦”。高中狀元者，衣錦還鄉，謝恩師、拜父母、大擺狀元宴，成為地方盛事，席間都用“狀元紅”待客，皆以紹興所釀的“狀元紅”酒為經典上選。狀元紅酒性柔和，酒色橙黃清亮，酒香馥郁芬芳，酒味甘香醇厚。河北喜慶狀元紅批發
狀元人生，紅喜紅福。狀元紅“成功與圓滿”好彩頭，有著“喜慶與熱鬧”的好內涵，寓意“美好期盼和向往”的真實情感，狀元之才，文韜武略，高中狀元，功成名就。狀元及第，人生圓滿，在中國人心中承載著對未來美好生活的無限憧憬。狀元之才，當紅不讓。在民族自信與文化繁榮的當下，每一個狀元都是各個領域的佼佼者，追求并堅持努力實現夢想。對每個人來說，狀元是實力的認可，是才華的象征與努力的方向。狀元有成，紅遍中國。狀元，是自我追求的成功目標，是推動時代進步，國家富強的重要力量，狀元當紅，他們是國之棟梁，家之希望，是實現夢想的向往，也是全社會努力追夢的榜樣。上海喜慶狀元紅文化制造狀元紅不應添加其他任何非自身發酵產生的物質。
狀元紅滿足了現代消費者對時尚的追求，對消費場景的滿足，也很好的展現了中國傳統文化。首先，心中都有狀元夢，人生美滿狀元紅。中國目前的白酒消費，宴請、宴席依舊是酒類的消費場景，各類升學宴、謝師宴占據了宴席市場的兩成。狀元紅的品牌定位、產品形象都及其契合這類消費場景。同時，狀元紅還表示了人生成功時刻與生活美好，具備象征喜慶、成功、美滿的符號，符合國人對美好生活的向往。其次，作為具有1400年歷史的文化超級IP，狀元紅在具備中國傳統文化內涵的基礎上，迎合了大國崛起、文化自信的時代趨勢，國潮文化，不光與當下時代主流方向相吻合，還與部分年輕群體形成了審美趨同，獲得了相當多的認可。
人逢喜事 良辰美酒，坊間流傳，每次科舉之后，皇上要召集文武百官舉行慶典并賜御酒，賜的御酒命名為“狀元紅”酒。高中狀元者，衣錦還鄉，謝恩師、拜父母都用“狀元紅”，從此“狀元紅”在民間盛行。在紹興，每戶人家在生下男孩后，父母都會封藏一壇“狀元紅”。盼望他長大后飽讀詩書、進京赴考，有朝一日高中狀元回鄉報喜，就可以把封藏的狀元紅打開招待親朋好友。在科舉時代，讀書人要中狀元，需要先通過鄉試和會試的考試，然后在殿試中PK掉來自全國的精英。浙江狀元紅供應鏈管理有限公司于2019年12月10日注冊。
狀元紅公司未來將構建黃酒、白酒、電商平臺、連鎖美酒坊、文創等五大板塊產品體系，借助“狀元紅”品牌，整合資源，通過體制創新，模式創新、品牌創新，整合社會優勢資源，搭建共享、共擔、共創、共贏平臺，強強聯合，將“狀元紅”打造成全國有名、具有較高商業價值的黃酒文化品牌。狀元紅本著“與年輕人建立深度共鳴”為出發點，創造屬于自己的氣質產品，在保留傳統黃酒精髓的基礎上，著力構建年輕化低醉適飲型黃酒典范、江南醬香越府尚品白酒、電商、連鎖美酒坊、文創五大板塊產品體系，依托古越龍山品牌，充分整合各方資源，借助古越龍山上市公司的實力與酒界咨詢公司“北京卓鵬戰略咨詢有限公司”強強聯合，對年輕人生活場景的深度挖掘，打造富有年輕化基因的品牌IP，拉近黃酒與年輕人之間的距離。“狀元”一詞的歷史，起碼可以追到唐朝。上海喜慶狀元紅文化
酒，是一種文化，一門藝術。作為中國文化的重要表征，酒與中國哲學有著內在的文化聯系。河北喜慶狀元紅批發
在《酒規》一書中，頭一次正式出現了“酒過三巡”，之后便成了一種規矩，但很多人并不太清楚酒過三巡是什么意思。這里巡就不是巡視的意思了，而是“遍”的意思，這個就跟古代分餐制和酒的品質有關，不過酒過三巡也有一定道理，一般三巡之后，基本都屬于喝好而沒有醉倒的狀態。唐代以前，人們席地而坐，各有一套食具，分餐而食。到了唐代，出現了桌子，在宮廷中就有宮女負責斟酒，給桌上每個人倒酒，也有“巡”的意味，而古人倡導飲酒有節，飲不過三爵，過則違禮，故有飲酒不可過三巡的說法，同時酒過三巡也有形容喝酒狀態的意思。河北喜慶狀元紅批發
浙江狀元紅供應鏈管理有限公司正式組建于2019-12-10，將通過提供以狀元紅黃酒，狀元紅白酒，其他酒類等服務于于一體的組合服務。狀元紅經營業績遍布國內諸多地區地區，業務布局涵蓋狀元紅黃酒，狀元紅白酒，其他酒類等板塊。同時，企業針對用戶，在狀元紅黃酒，狀元紅白酒，其他酒類等幾大領域，提供更多、更豐富的食品、飲料產品，進一步為全國更多單位和企業提供更具針對性的食品、飲料服務。公司坐落于車站路2號物資大樓2樓，業務覆蓋于全國多個省市和地區。持續多年業務創收，進一步為當地經濟、社會協調發展做出了貢獻。