“狀元紅”作為中國人心中象征喜慶、成功、美滿的重要符號，表示成功人生的至高榮耀與生活中的一切美好。狀元，是中國人自我追求的成功目標，是推動時代進步，國家富強的重要力量，狀元當紅，他們是國之棟梁，家之希望，“狀元紅”迎大國崛起、文化自信之時代大勢，是引導中國文化國潮流行，實現夢想的大家向往，也是全社會努力追夢的典范。中國文壇“狀元”魯迅筆下的酒—被賦予思想的紹興酒，不如即時一杯酒”（致許廣平信）——魯迅。在各地的狀元紅當中，字號很老的當屬浙江紹興的狀元紅。重慶高考狀元紅集團
中國是卓立世界的文明古國，中國是狀元紅的故鄉，中華民族五千年歷史長河中，酒文化占據著重要地位，而中國的酒文化其實就是狀元紅文化，它是人們精神生活的依托。酒文化作為一種特殊的文化形式，在傳統的中國文化中有其獨特的地位。在幾千年的文明史中，從越王勾踐“投醪勞師”到三國“煮酒論英雄”，“王羲之醉書蘭亭序”到“李白抖酒詩百篇”狀元紅幾乎滲透到社會生活中的各個領域。狀元紅是中國古老的酒種，它悠久的歷史是不可復制的珍貴的文化資源。狀元紅是中國就文化的源頭，自杜康造酒開始，狀元紅就與人類結下了不解之緣，更以其獨特的魅力吸引著炎黃子孫。在浩瀚的歷史長河中，人們談論著酒得酒失，品評著酒色酒香，吟詠著酒詩酒歌，遵從著酒禮酒俗……于是，便形成了獨具特色的中國酒文化。貴州特產狀元紅價格“狀元紅”以普世的人文符號為品牌名。
狀元紅為世界三大古酒之一，源于中國，且唯中國有之，獨樹一幟。狀元紅產地較廣，品種很多，但被中國釀酒界公認的，在國際國內市場很受歡迎的，能夠表示中國狀元紅總的特色的，首推紹興酒。紹興酒主要呈琥珀色，即橙色，透明澄澈，純潔可愛，使人賞心悅目。這種透明琥珀色主要來自原料米和小麥本身的自然色素和加入了適量糖色。紹興酒具有誘人的馥郁芳香，這種芳香不是指某一種特別重的香氣，而是一種復合香，是由酯類、醇類、醛類、酸類、羰基化合物和酚類等多種成分組成的。這些有香物質來自米、麥曲本身以及發酵中多種微生物的代謝和貯存期中醇與酸的反應，它們結合起來就產生了馥香，而且往往隨著時間的久遠而更為濃烈，所以紹興酒稱老酒，因為它越陳越香。
隨著中國酒水消費從“非理性聚飲”到“價值型自飲、南北文化交融”的轉變，具有深厚文化底蘊的“狀元紅”品牌迎來了新一輪的發展機遇。從長期來看，“狀元紅”品牌的市場空間將得到快速釋放！卓鵬戰略咨詢機構創始人田卓鵬表示，在宏觀經濟驅動下，“狀元紅”品牌具備巨大的發展潛力：“狀元紅”豐富的品牌聯想力，具備成為大品牌的戰略基礎；“狀元紅”獨有的消費情景具備成為大IP的潛能；“狀元紅”特定情景，存在巨大可塑造的非標產品空間；“狀元紅”品牌一定的溢價能力。“狀元紅”酒一般會在兒子結婚的時候用來款待賓客。
近年來很多懂酒的朋友都存酒可不是單純地買酒，而是更多地選擇了封壇酒。這是為什么呢？其實“封壇”可追溯至上古大禹時期，傳說造酒始祖儀狄作酒獻與禹。禹飲而甘之，曰：“后世必有以酒亡其國者”。遂疏儀狄而絕旨酒。帝乃親詣祭酒、封藏以奉祀，設壇祭之。封壇禮，由此而成。歷經千年的發展，“封壇”從當初的祭祀儀式慢慢轉變為凝聚了人文情懷的“封壇祈愿”的習俗，其中大家所熟知的“女兒紅”、“狀元紅”就是這一習俗的體現。狀元紅作為中國酒業中悠久的品牌之一，是一個極具生命力、文化價值的品牌。重慶高考狀元紅集團
狀元紅這類黃酒酒精度一般為12-16度，按黃酒的口味劃分，有干型、半干型、半甜型和甜型之分。重慶高考狀元紅集團
酒文化是文化百花園中的一朵奇葩，源遠流長、根深葉茂，自出現至今已發展了數千年，具有鮮明的時代烙印。千百年來，多少文人墨客飲酒吟誦、借酒明志，留下佳作無數，這些文人墨客與酒有關的詩文詞曲，構成了中國酒文化豐富的表現形態，中國人在飲酒過程中所體現出的價值觀、生活情趣、思維方式、審美意象、精神追求等等，是“中國酒文化精神”的重點所在。其實“酒”這一特殊的文化之物，因中國人特殊的喜好及態度，在數千年的歷史與文化承傳中，不斷被豐富發展，賦予新的內涵，成為中國文化與歷史中富有藝術光彩與具有哲學魅力的一頁。在人類文化的歷史長河中，酒不光是一種客觀的物質存在，更是一種精神文化象征。飲酒的意義，遠不止生理性消費，遠不止口腹之樂，很多時候，酒都是作為一個文化符號，一種文化消費，用來表示一種禮儀，一種氣氛，一種情趣，一種心境。重慶高考狀元紅集團
浙江狀元紅供應鏈管理有限公司致力于食品、飲料，以科技創新實現高質量管理的追求。狀元紅深耕行業多年，始終以客戶的需求為向導，為客戶提供高質量的狀元紅黃酒，狀元紅白酒，其他酒類。狀元紅繼續堅定不移地走高質量發展道路，既要實現基本面穩定增長，又要聚焦關鍵領域，實現轉型再突破。狀元紅始終關注食品、飲料行業。滿足市場需求，提高產品價值，是我們前行的力量。