在《酒規》一書中，頭一次正式出現了“酒過三巡”，之后便成了一種規矩，但很多人并不太清楚酒過三巡是什么意思。這里巡就不是巡視的意思了，而是“遍”的意思，這個就跟古代分餐制和酒的品質有關，不過酒過三巡也有一定道理，一般三巡之后，基本都屬于喝好而沒有醉倒的狀態。唐代以前，人們席地而坐，各有一套食具，分餐而食。到了唐代，出現了桌子，在宮廷中就有宮女負責斟酒，給桌上每個人倒酒，也有“巡”的意味，而古人倡導飲酒有節，飲不過三爵，過則違禮，故有飲酒不可過三巡的說法，同時酒過三巡也有形容喝酒狀態的意思。人逢喜事，良辰美酒，當然要喝狀元紅！福建經典狀元紅營養價值
根據貯存時間不同，狀元紅有三年陳、五年陳、八年陳、十年陳，甚至幾十年陳等，以陳為貴?？偟膩碚f，狀元紅酒性柔和，酒色橙黃清亮，酒香馥郁芬芳，酒味甘香醇厚。花雕酒又名狀元紅和女兒紅，相傳古時江浙地區的人都會自家釀黃酒，因為想送人但苦于一般的器皿不夠精細，所以就請人燒制一些外面雕有龍鳳、花草、魚鳥的瓦罐或土罐，因此裝在此類器皿中的黃酒被尊稱為花雕。狀元紅可直接飲用，也可溫燙至38或40度時飲用。加溫后的狀元紅酒精度降低，因此變得更加香醇厚實，容易入口。除了佐菜飲用以外，不少名菜都以花雕酒為材料制作而成，例如花雕雞、花雕燴蟹肉等等。值得一提的是，吃蟹可以飲花雕酒，蟹性涼，花雕酒暖胃，這是很好的搭配。貴州桶裝狀元紅味道“狀元紅”酒一般會在兒子結婚的時候用來款待賓客。
中國紹興黃酒集團有限公司董事長說，企業經營必須從市場化角度著手。作為中國黃酒頭一股的古越龍山，麾下有古越龍山、女兒紅、狀元紅、沈永和、鑒湖等許多黃酒好品牌，如何讓這些好品牌成為發展新動力？新成立的狀元紅公司是按市場經營模式來操作的，借“狀元紅”這一好的品牌，春風化雨，吸引好的資源和要素；將我的好品牌和別人的好渠道等好的資資源聚集一起，優勢互補，資源共享，單獨運作，互惠互利，讓“狀元紅”一躍“龍門”，以此加快實現紹興黃酒的跨越式發展。這也是國有企業體制改變的題中之意。
在這樣的關鍵時刻，狀元紅超級文化IP的打造，為爭奪新消費群體的心智提供了一個新的思路。狀元紅的歷史文化傳承，是天然的國潮文化基因；浙江狀元紅供應鏈管理有限公司的戰略規劃，將實現與潮流的融合。因此，“狀元紅”成長為超級文化IP符號就有了極大的可行性。某酒品牌·中國酒業品牌研究院高級研究員、某戰略咨詢董事長表示，國潮是通過對中國傳統文化進行時尚化或文創化的表達，改變國人的消費習慣和價值觀，從而促進國貨的品牌發展和價值提升。當地人高考中榜、添丁生子、男婚女嫁等諸多喜事，均用狀元紅酒來喜慶，以圖吉利。
人逢喜事 良辰美酒，坊間流傳，每次科舉之后，皇上要召集文武百官舉行慶典并賜御酒，賜的御酒命名為“狀元紅”酒。高中狀元者，衣錦還鄉，謝恩師、拜父母都用“狀元紅”，從此“狀元紅”在民間盛行。在紹興，每戶人家在生下男孩后，父母都會封藏一壇“狀元紅”。盼望他長大后飽讀詩書、進京赴考，有朝一日高中狀元回鄉報喜，就可以把封藏的狀元紅打開招待親朋好友。在科舉時代，讀書人要中狀元，需要先通過鄉試和會試的考試，然后在殿試中PK掉來自全國的精英。中國哲學親自然、講感性、重思辨，或出世、或入世，此在“酒文化”中皆有反映與表現。江西特等狀元紅釀造
“狀元”一詞的歷史，起碼可以追到唐朝。福建經典狀元紅營養價值
唐宋時期，紹興酒釀造技藝進入發展階段，并成為天下聞名的“酒鄉”。元明清時期，紹興釀酒業呈現出快速發展之勢。清初，沈永和、云集、王寶和等大型釀坊創立。康熙《會稽縣志》有“越酒行天下”之說。清代袁枚《隨園食單》中贊美：“紹興酒如清官廉吏，不參一毫假，而其味方真又如名士耆英，長留人間，閱盡世故而其質愈厚”。《調鼎集》中把紹興酒與其他地方酒相比認為：“像天下酒，有灰者甚多，飲之令人發渴，而紹酒獨無；天下酒甜者居多，飲之令人體中滿悶，而紹酒之性芳香醇烈，走而不守，故嗜之者為上品，非私評也”。并對紹興酒的品質作了“味甘、色清、氣香、力醇之上品唯陳紹興酒”的概括。這說明紹興酒的色香味格四個方面已在酒類中上乘。福建經典狀元紅營養價值
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