西漢勞動人民所造的紙并經過東漢的蔡倫改進以后，已經能滿足書寫的要求。對于蔡倫來說，改進的目的就是用來取代木牘、竹簡、縑帛等書寫、記錄文字的材料，由于紙質輕，價格低等優點，得到了的應用。東漢末年，山東人左伯，就是一個以造紙精美而聞名，當時的書法家都十分推崇左伯的紙，這就是說，在東漢末年，造紙技術提高。公元2世紀4世紀，是竹簡、縑帛和紙張并用的時期，由于紙張的質量和產量不斷提高，紙張作為寫字用的材料，其使用的比列也越來越大，在這個時期，紙張已成為文人不可缺少的寫字材料。總之，在紙張得到應用之后，使書寫材料重量的減輕，從而完全取代了過去的寫字材料。紙流傳，普遍為人們所使用，造紙技術進一步提高。湖北各種印刷用紙售價
紙在文房四寶中，較之筆、墨、硯晚出。古今中外，公認為東漢初期的宦官蔡倫是造紙術的發明人。據范曄的《后漢書》記載："蔡倫，字敬仲，桂陽人也。……自古書契多編以竹簡，其用縑帛者謂之為'紙'。縑貴而簡重，并不便于人。倫乃造意，用樹膚、麻頭及敝布、魚網以為紙。元興元年，奏上之。帝善其能，自是莫不從用焉，故天下咸稱蔡侯紙。"這是歷史文獻中早的關于造紙術的記載。從記載中，我們可以看到蔡倫造紙使用的原材料是樹皮、麻頭、舊布、漁網等價格低廉的物料，這樣造出的紙成本低，很快就得到了推廣應用。武昌區時尚印刷用紙資訊紙在文房四寶中，較之筆、墨、硯晚出。
元代造紙業凋零，只在江南還勉強保持昔日的景象。到了明清，造紙業又興旺和創新。各種箋紙再次盛行起來，在質地上推崇白紙地和淡雅的色紙地，色以鮮明靜穆為主，如康熙、乾隆時期的粉蠟紙，印花圖繪染色花紙等，紙的制作，到了清代，已到了完美絕倫的地步。清代的造紙的技術已經十分成熟了。明代，造紙業才又興旺發達起來，主要名品是宣紙，竹紙，宣德紙，松江潭箋。清代宣紙制造工藝進一步改進，成為家喻戶曉的名紙。各地造紙大都就地取材，使用各種原料，制造的紙張名目繁多，在紙的加工技術方面，如施膠，加礬，染色，涂蠟，砑光，灑金，印花等工藝，都有進一步的發展和創新。
在也有一些文獻記載了蔡倫之前就有紙張使用的例證。例如，在班固的《漢書·外戚傳·孝成趙皇后》中，就記載了公元前2世紀用紙包藥事例，以及清代張澍撰所作《三輔舊事》。特別是本世紀以來在甘肅天水放馬灘、敦煌馬圈灣烽燧遺址和敦煌甜水井漢懸泉郵驛遺址出土的西漢紙，以現存實物證實了遠在蔡倫發明造紙術之前，西漢就已出現了紙張的使用。這大約比蔡倫發明造紙術要提前170年左右。從以上我們也可以看出，早在西漢時期就發明了紙張，當時的紙張質量較差；不能用于書寫，到了西漢后期，紙張的質量才有提高。而蔡倫正是在此造紙術的基礎上，對原材料、工藝進行了改進，制造出了質量很高的紙，特別是蔡倫擴大了造紙的原料，而且為以后廣用各種植物纖維造紙提供了條件。造紙的原料主要是植物纖維。
為了延長紙的壽命，晉時已發明染紙新技術，即從黃蘗中熬取汁液，浸染紙張，有的先寫后染，有的先染后寫。浸染的紙叫染潢紙，呈天然黃色，所以又叫黃麻紙。黃紙有滅蟲防蛀的功能。至晉代（4世紀）時，紙已終取代帛簡成為主要書寫材料。蔡倫在促進麻紙及皮紙生產方面起了很大作用，他雖不是造紙術發明者，但作為技術革新者和組織推廣者的歷史地位應予肯定。公元8世紀，我國已經使用紙，之后的幾個世紀中，我國將紙出口到亞洲各個地方，并嚴保造紙秘密。造紙術是中國古代“四大發明”之一。江夏區折疊印刷用紙鄭重承諾
紙張中除了植物纖維，還需要根據不同紙材添加不同的填料。湖北各種印刷用紙售價
等到了五代兩宋時期，五代制紙業仍在繼續向前蓬勃發展中，歙州制造的澄心堂紙，直到北宋，一直被公認為是好的紙；此紙“滑如春水，細密如蠶繭，堅韌勝蜀箋，明快比剡楮”。這種紙長者可五十尺為一幅，自首至尾勻薄如一宋代繼承了唐和五代的造紙傳統，出現了很多質地不同的紙張，紙質一般輕軟，薄韌，上等紙全是江南制造，也稱江東紙。紙的再利用開始于南宋，以廢紙為原料再造新約，人稱還魂紙或熟還魂紙，具有省料，省時，見效快的特點。湖北各種印刷用紙售價
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