木雕，中國木雕藝術起源于新石器時期，七千多年前的浙江余姚河姆渡已有木雕品。秦漢兩代木雕工藝趨于成熟。施彩木雕標志著古代木雕工藝達到相當高的水平。唐代木雕工藝趨于完美。許多保存的木雕佛像，是中國古代藝術品中的杰作。木雕分工藝木雕和藝術木雕兩大類。其中工藝木雕又可分為觀賞性和實用性兩種。經過數百年的發展，東陽、樂清、福建、廣東、中原等五大流派各自形成獨特的工藝風格。“木雕藝術簡稱木藝”。考慮到木材溫潤、熱脹冷縮的性征，為防止其開裂或霉變，木雕藝術品的用料極其考究，普遍使用的有樟木、櫸木、香榧木、紅松木、椴木、檜木、黃楊木、紫檀木等等。紀念性是城市雕塑傳播文化的一個重要方式，因此紀念性雕塑是當地歷史文化傳播的手段之一。廣東雕塑欣賞
秦代大型陶兵馬俑和銅車馬雕塑藝術。秦始皇吞并六國以后，建立秦王朝，統一貨幣、文字、度量衡等。秦代的雕塑題材更加貼近生活，從功能上看，也逐步走向完善。秦代承襲了春秋戰國的樸實，作品趨于寫實。秦漢時期的總體雕塑風格比較恢宏，強調力度和氣勢。雖然在整個雕塑史中，秦代只占據著短短的十五年，但只一個兵馬俑的出現，就足以改變中國雕塑史。這些秦始皇百萬大軍的縮影都是用陶土燒制而成，不論是造型、塑造、燒制等各個環節，都是一件龐大的工程。安徽學校雕塑園林雕塑分布于各風景區和園林景區，與所處的環境融為一體。兼具美化環境和傳承文化的作用。
初期的雕塑可以從原始社會的石器和陶器算起，這是中國雕塑的序幕。人類在于在勞動中創造了生產工具——石器。人類的祖先從簡單打制石器，到把石器磨光并分類使用，是從勞動實踐中變化發展而來的。同時，精神文化層面的裝飾品也隨著思維能力和審美意識的提高而愈加美觀。早期的雕塑萌芽，可以算作原始石器，有大量的精細石器具備了雕塑的性質。新石器時代的后期，出現了陶器。它們造型豐富、紋飾多樣，既是生活中的必需日常用器，也是可以欣賞的藝術品。這時的陶器還沒有脫離實用的目的，但它對后期的青銅器、象形器物的影響是顯而易見的。
以往，國內很多城市建設都偏重于建筑而忽略了雕塑。其實，單單靠建筑本身有時是不能達到所需要的效果的，必須靠雕塑來加以充實。建筑可以表現宏偉、壯麗的氣勢卻無法直接表達思想，而雕塑卻可以通過自身的造型藝術，典型的再現生活，可以把外部空間環境從一般的概念升華到具體和更深、更遠的思想境界。因此，建筑同雕塑相結合才能珠聯璧合，相得益彰。人們在藝術享受的同時又潛移默化地受到啟迪并激發出積極向上的活力與熱情，可以說雕塑也是提高人的素質的一面旗幟。企業雕塑文化是企業雕塑的靈魂，是推動企業雕塑發展的不竭動力。焦點雕塑是各企業發展的有力助手！
陳列性雕塑又稱架上雕塑，由此可見尺寸一般不大。它也有室內、外之分，但它是以雕塑為主體充分表現作者自己的想法和感受、風格和個性，甚至是某種新理論、新想法的試驗品。它的形式手法更是讓人眼花繚亂，內容題材更為普遍，材質應用也更為現代化。架上雕塑其實也就是擺件，它是現代軟裝設計內容的一個組成部分，是美化環境提升品位的有效表現形式。但不管怎樣它都給有才能的藝術家提供了創造性的空間，在美化了生活的同時，又體現了環境特點，也彰顯了主人個性。焦點雕塑能使每個進入所在環境的人都沉浸在濃重的文化氛圍之中，感受到城市藝術氣息和城市的脈搏。貴州雕塑大師
園林雕塑可反映一定的社會時代精神、思想內容，也可點綴園景，還可成為園林某一局部甚至全園的構圖中心。廣東雕塑欣賞
現代城市雕塑大致可以分為以下四類：景觀園林雕塑——這種雕塑大部分以室外雕塑的形式分布于各風景區和園林景區，與所處的環境融為一體。兼具美化環境和傳承文化的作用；城市主題雕塑——這種雕塑大部分分布于城市的主要標志性建筑、街道、商業區。主要起展示城市歷史文化和現代文明的作用；校園雕塑——這種雕塑以室內和室外雕塑的形式存在于校園內，一般蘊含著一定的鼓舞、紀念意義，能夠與校園文化和歷史融合，對師生起一種感召、倡議的作用；工程雕塑——這種雕塑大部分以室外雕塑的形式存在于各類重要工程附近，起紀念意義，根據特殊的工程行業還兼帶一些警示的作用。廣東雕塑欣賞
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