沒有激流就稱不上勇進，沒有山峰則談不上攀登。學習藏語不僅如此，時間乃是萬物中**名貴的東西，但如果糟蹋學習藏語的時間，那便是比較大的糟蹋。堅持是雄壯的，因為堅持學習藏語由于百般地敲打而鍛煉出來的；堅持是學習藏語是甜美的，因為無畏與不倒的意志早已在心中播下了成功的種子。把委屈和淚水都咽下去，堅持學好藏語，告訴所有人堅持學習藏語，我能行！人生便是這樣，咱們都會逝世的，脫離的人就當作回到了故土，學習藏語的人好好盡力，終有咱們都會去那個結尾和故土。咱們比較大的弱點在于放棄。成功的必然之路便是不斷的重來一次。堅持學習藏語便是一種情緒，是我們必有而又難得珍存的一種情緒。因此，堅持也需堅持。誰有歷經含辛茹苦的意志，誰就能達到任何意圖。康巴學習藏語多少錢？西寧零基礎學習藏文
偉大的十世班禪大師曾說過這樣一句話：“我會講漢語是我能力和知識的體現，如果我不會這些，也不會成為我的恥辱，但是我不會講藏語、不會藏文，那么就會是我畢生的恥辱，因為我是一個藏族人。”作為藏家的兒女，傳承民族語言、文字是我們的使命，千萬年雪域文明的沉淀積累需要我們去傳承，我們也提倡讓每一個藏族孩子學習藏語，上藏族學校。為什么要這么說呢？因為一個人可以不是成功的人，可以是普普通通，但必須是有尊嚴的人，當我們的孩子長大成人之后，我相信絕大部分是衣食無憂的，他(她)們會更在乎精神上的東西。父母雙方都是藏族人，在他左右身份證明材料上都寫著"藏族"，但他確不懂自己的民族的語言文化，甚至聽不懂，一個情商正常的孩子，成人之后會懷疑自己的父母對"尊嚴"的觀念，瞧不起你的急功近利，甚至會懷疑你的良知。西寧零基礎學習藏文康巴音標學習藏文平臺！
學習前期以踏踏實實學拼讀為主，拼讀熟練了，后續無論是記憶單詞還是學習語法都會輕松許多。系統地學習藏文重要的是要踏實，不要想著花個十來天就掌握一門語言，真正掌握還是需要去下工夫的。西藏本地藏族學生的初中藏文課就主要講三十頌，到了高中才會講字性組織法,然后就主動去找一些藏文的材料嘗試閱讀，雖然不知道意思但你能讀出來，不僅會給你很大的成就感也會幫助你變得更熟練。如果你想讀懂內容就需要開始積累詞匯啦。具體學習過程就不說了，邊學邊體會我一個漢族學生現在已經能用藏文寫簡單的日記了，她平時學的特別認真、扎實。
藏族有著悠久的歷史，有著單獨文字的民族；輝煌的歷史都是用藏語記載，一代一代傳下來的；你想真正了解自己的民族，只有用母語才能讀懂它，才能細細品味；品出它的滄桑；一個真正了解民族的人，才會知道他(她)的根在哪里。一個知道珍惜的人，才會有一切，祖宗給我們留下的處了物質以外，比較比較寶貴的就是文字和美好的禮節，我們能往下傳嗎?難到這么輕易的遺失?人來到世上都是過客，這個民族給了你什么?你又給了這個民族什么?有答案我們才算有良知的人。康巴音標學習藏文線上平臺。
藏族人在世界上，在中國，甚至在藏區都是少數，會說會寫的更少，但你的孩子會說藏語，與其它會說藏語的孩子、同事或遇到的人都會建立一種特殊的，親切的感情，這種感情有時只次于親情，我們的孩子好多都是獨生子女，未來我們的孩子難免會孤獨，如果能給他一個精神團隊，那是多么寶貴的財富，在物質并不匱乏的年代，也許會超過物質財富的。對城里孩子，漢語真的很容易學會，而母語藏語卻似乎成了外語。但它畢竟是母語，做父母的他們都會說，只要我們有這樣的觀念和行動，讓孩子學會，并不難。同時，他對學習語言有了自信和經驗，不象其它孩子，覺得學外語很難，有心里障礙或畏懼心理。很多事情，心態很重要。康巴學習藏文線上平臺。安多成人學習藏文專業藏語教課班
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關于吐彌桑布扎創造藏文，伴隨著許多生動、優美的故事。據說吐彌費力創造藏文是為了吐蕃人缺乏文字的諸多苦處。當時松贊干布從幾百名聰明穎悟的青年中挑選16名青年，在極艱苦的條件下由吐彌率領去天竺等處拜師求教，學習文字。后面其他15名青年由于嚴寒酷暑、氣候不適等種種原因，辭離人世，惟有吐彌學成回到吐蕃，依照梵文模式，創制了藏文，一直沿用至今。據載，吞米·桑布扎創制藏文時，從34個梵文輔音字母中取出23個，從16個元音字母中取出5個，以構成藏文字母。同時，又根據藏語語音增加了6個輔音字母。吞彌·桑布扎創制藏文后又著有《三十頌論及相轉論》即《文法根本三十頌》、《文字變化法則》即《文法性別用法》等語言文法著作8種，今幸存《三十頌》和《性入法》兩種，既是比較早的藏文文法經典，又是現在必讀之教科書。吞彌·桑布扎不僅在語言學、文字學和文法學上頗有建樹，獨樹一幟，同時還是一位偉大的翻譯家。他翻譯了《二十一顯密經典》、《寶星陀羅尼經》、《十善經》、《般若十頌》、《寶云經》、《寶篋經》等二十多部梵文經典，開了藏譯佛經的先河。西寧零基礎學習藏文
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