上海云芝解說：空竹何物
空竹，古稱胡敲、空鐘、空箏，俗稱嗡子、響鈴、轉鈴、老牛、悶葫蘆、風葫蘆、響葫蘆、天雷公公等，屬于漢族民間傳統玩具。
典型的空竹有單輪和雙輪之分，雙輪的空竹形如腰鼓，以竹或木制成，兩頭為兩只扁平狀的圓輪，輪內空心，輪上挖有四五個小孔，孔內放置竹笛，兩輪間有軸相連；單輪的空竹則形如陀螺，一側有輪。因其輪內空心而有竹笛，故名“空竹”。
空竹游戲一般稱為抖空竹，也叫抖空鐘、抖空箏、抖嗡子，江南又稱之為扯鈴。不過，一般大都簡稱為“空竹”。是中國漢族傳統文化苑中一株燦爛的花朵。流行于全國各地，天津、北京及遼寧、吉林、黑龍江等地尤為盛行。
雜技是包括各種體能和技巧的表演藝術。馬戲團雜技大世界
比如社會上高度關注的河南濮善雜技團團長劉甫就是這個例子，出獄后收留大量的孤兒、留守兒童、單親家庭和特困家庭的孩子**學習雜技）河南濮陽當地有一篇微信公眾號是這樣寫的，題目叫做“其實，古代濮陽人練雜技是被生活所迫”。可是現在難道不也是這樣嗎？4.估計河南人的那種敦厚老實的性格也是一個很重要的原因。大家都非常清楚，雜技訓練是一個非常折磨的過程，當然是常人難以忍受的，這段經歷讓***歌手沙寶亮不堪回首，“不能用辛苦來形容，想起來都痛”；而央視***主持人朱迅也是很早地就定性雜技為“**苦，**累，出成績**難的一行”。你能想像一個五六歲的小孩（甚至是三四歲的小孩）從早上五六點起床，晚上九十點睡，*****起碼得練上五六個小時，多一點會達到八九個小時，這種習慣一堅持就得持續十年以上是什么樣的感受嗎？俗話說得好，萬事開頭難，而雜技就是一個**典型的例證。江蘇雜技肩上芭蕾上海云芝是一家繼承了傳統文化的公司。
第三是平中求奇。以出神入化的巧妙手法，從無到有，顯示人類的創造力量。這個藝術特色在舉世驚絕的“古彩戲法”中表現得**為突出。中國戲法與西洋魔術比較大的區別就在于魔術講究運用聲光道具，臺面上金碧輝煌、錚光锃亮，演員卻只要一件長袍，一條薄單，平凡樸實，毫無華彩，然而這一身長袍卻要變出千奇百怪的東西，從酒席菜肴至活魚、活鳥，無奇不有。演員一個跟斗能獻出烈火燃燒的銅盆，再一個跟斗又取出碩大無比、有魚有水的魚缸。
第四個藝術特色是輕重并舉，通靈入化，軟硬功夫相輔相成。**能表現這一藝術特色的是“蹬技”節目，蹬技多數是女演員表演，演員躺在特制的方臺上，以雙足來蹬。至于所蹬物體，幾乎包羅萬象，從紹興酒罐、彩缸、瓦鐘到桌子、梯子、木柱、木板和喧騰帶響的鑼鼓等等，輕至絹制的花傘，重到一百多斤重的大活人；被蹬物體，或飛速旋轉，或騰越自如，從光滑的瓷制彩缸，到笨重的木制八仙桌子，都可以蹬得飛旋如輪，只見影子不見物象。
“手技”是雜bai技的一種，就是用雙手du熟練而zhi巧妙地耍弄、拋接各種物dao件的技巧表演。道具是日zhuan常生活中的球shu、棒、盤、刀、圈、球拍等。
中華手技指中國傳統的手技。如抖空竹、舞劍等。中國手技表演可追溯到兩千多年前的春秋時期。那時的“耍劍”、“耍丸”已達到很高的水平。到了一千三百多年前的唐朝，雜技藝人已能“舞雙劍、跳七丸”。
另外，也有將“中華傳統手工技藝”簡寫為“中華手技”的情況。具體含義需要結合文章來看。
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第七是古樸的工藝美術和形體技巧的結合。“耍壇子”、“轉碟”等節目把中國的瓷繪藝術與雜技交溶在一起。“蹬技”中的花傘和彩單同樣給人以傳統藝術的美感。
第八是中國雜技有極大的適應性，表演形式、場所多樣化。廣場、劇場、街巷、客房，多至百人大薈萃，小至一人的現場即席獻藝。正是這種***的適應性使其能千古猶存。
第九是中國雜技有嚴密的師承傳統，又與姊妹藝術關系密切。中國雜技有嚴密的內向性，每一種技藝都是代代相傳。同時還有地域性，如中國北部的河北省吳橋縣就是有名的雜技之鄉。雜技藝人尊師重藝，對先輩傳下來的技藝，總是千方百計的保存下來，傳遞下去。 雜技歷史來源是什么時候？長寧區雜技之鄉
東方雜技遇上西方芭蕾---雜技肩上芭蕾。馬戲團雜技大世界
雜技門類之一。原指人騎在馬上所作的表演,現為各種野獸、馴禽表演的統稱。指以馴馬、馬上技藝、大中型動物戲、高空節目為主,包括部分雜技、魔術和滑稽等的綜合演出,多在大型場地(馬戲院、棚、體育館或廣場)的馬圈中表演。上海云芝文化傳播有限公司是一家集設計策劃，制作執行為一體大型的綜合特色策劃公司。本公司承接各種美食節，啤酒節活動婚慶禮儀，生日，公司開業等。其中：演出策劃設計服務、民間手工藝表演服務、中華美食小吃派對服務和執行，是本公司獨特的服務強項。馬戲團雜技大世界