竹裝飾中竹子的質(zhì)量是經(jīng)過認(rèn)可的。所進(jìn)行的測試中，竹竿本身比連接更先被破壞。為了使其在概念上更為優(yōu)雅，通常都使用水平方向伸展的竹莖的天然根部作為支柱與柱和梁的過渡。在搭建中，這種類型的連接有很多種變化。在這個系統(tǒng)里，框架必須是三角化的或者是支撐結(jié)構(gòu)的。許多傳統(tǒng)的結(jié)合方式，比如捆綁和釘扎，它們的結(jié)構(gòu)效率很低，而且抗扭性能很弱。竹建筑技術(shù)的優(yōu)點在于成本低廉卻質(zhì)量不減，而且經(jīng)久耐用，占用空間少。此外，竹材利用也是彌補資源總量不足的可行性選擇。社會、經(jīng)濟和環(huán)境的可持續(xù)性是當(dāng)前發(fā)展領(lǐng)域中日益重要的的問題。竹子本身所具備的特點符合可持續(xù)性發(fā)展的指標(biāo)。竹子在2至3年即可成材，而木材至少需要25年。竹子是世界上生長快的植物，有可能替代木材，只需利用當(dāng)?shù)氐闹饕牧虾凸ぞ呔妥阋越ㄔ旌唵谓?jīng)濟的竹房屋。 竹裝飾襯托景物。應(yīng)用叢生型的竹類，如綠竹等。貴州室外竹裝飾圖片
竹裝飾中使用竹子具有原竹建材的優(yōu)勢與劣勢。古人云：寧可食無肉，不可居無竹。竹，這種一出場就自帶“中國人文氣質(zhì)”光環(huán)的材料在建筑材料領(lǐng)域也頗有建樹，很多優(yōu)異的原竹建筑將竹的秀麗、挺拔的材料特點和質(zhì)感轉(zhuǎn)化為空間的張力，給人留下了深刻的印象。但是，原竹在市場應(yīng)用中遇到了一些問題：1）因為原竹的產(chǎn)品的天然性，無結(jié)構(gòu)設(shè)計規(guī)范可以套用，給出圖帶來一定阻礙；2）原竹結(jié)構(gòu)更偏重手工感，難以具備工業(yè)化的大規(guī)模推廣性；3）地域氣候?qū)υ癫牧蠒a(chǎn)生影響，四川釣魚臺竹裝飾裝飾竹裝飾中使用竹，帶著天然的紋理和渾然天成的氣質(zhì)，可以說是裝飾家居的重要元素。
古代園林中對竹裝飾應(yīng)用在早期，因竹材便于加工而常用于制作農(nóng)事生產(chǎn)使用的籬笆。在浙江湖州毗山遺址出土的竹圍堰（圖1），是先民在大型工程中使用竹材的實物記錄，也是中國發(fā)現(xiàn)的早的竹制圍堰，全長60m左右，編織非常工整。以竹作為建造材料早的文字記載見于《漢書·宣帝紀(jì)》，其中有“池籞未御幸者，假與貧民”，籞，指苑囿的墻垣、籬笆。東漢學(xué)者蘇林將籞解釋為：“即折斷竹子，以繩串連成籬笆，編制方法同時期較為先進(jìn)”。古代竹材利用的另一突出體現(xiàn)是自秦開始的竹簡制作以及竹紙的產(chǎn)生。魏晉南北朝時期山水詩題材的開創(chuàng)者謝靈運在其詩中多次將竹作為山水美學(xué)元素之一。唐朝詩人王維的作品被譽為“詩中有畫，畫中有詩”，“竹籬”“鹿柴”等詞常出現(xiàn)在其詩中。明清以來文人階層對竹的喜愛達(dá)到高峰，從紫禁城中乾隆花園內(nèi)竹香齋以竹作裝飾，到當(dāng)時小說插圖中多有雕刻精美的竹作花籬，反映出文人造園不單喜愛植竹，也十分喜歡使用竹材加工的設(shè)施和物品。
傳統(tǒng)竹藝的竹裝飾主要分類。傳統(tǒng)竹藝也被稱為傳統(tǒng)竹工藝，主要包括竹編、竹雕、竹絲、大小竹郁等表現(xiàn)形式，不同的表現(xiàn)形式采用的技法、步驟、工具不盡相同。如今，竹元素作為典型的中國傳統(tǒng)文化元素，以極具特色的美感與多樣的形式深受大眾的喜愛。其中，竹編與竹雕是十分重要的表現(xiàn)形式。統(tǒng)竹藝在室內(nèi)設(shè)計中的功能分析1豐富空間層次竹材相較于一些木材具有很強的抗壓性和穩(wěn)定性，紋理通直清晰，質(zhì)地柔軟，因此一些設(shè)計師在設(shè)計室內(nèi)家具或裝飾品時喜歡采用竹制品。現(xiàn)代的室內(nèi)設(shè)計以簡約風(fēng)格為主，這種風(fēng)格雖然會給人簡約明了的感覺，但容易讓人產(chǎn)生冰冷、乏味的視覺感受。而傳統(tǒng)竹藝在色彩上多保留竹子本身的原色，表面上呈竹綠色，內(nèi)部呈竹黃色，清新自然的顏色能增強空間的舒適感。竹本身的質(zhì)地柔軟且不易變形，故而竹藝往往會帶給人柔軟的視覺感受。傳統(tǒng)竹藝的色彩與材質(zhì)特征能增強空間的雅致感和溫馨感，在強化空間層次感的同時，能使空間環(huán)境更富有變化與情調(diào)。 竹裝飾不僅有掩飾作用，又有統(tǒng)一的效果。
竹裝飾作為中國竹器手工業(yè)極為發(fā)達(dá)，自漢到唐可查閱的竹制生活器物就達(dá)到300余種，深厚的實踐積累給中國園林竹作奠定了技術(shù)根基。中國古代繪畫作品對園林中利用竹材制作園林設(shè)施的描繪常有出現(xiàn)，這類采用竹材制作的園林設(shè)施也是構(gòu)成中國古代園林的重要組成元素之一。園林竹作工藝即使用竹材制作園林設(shè)施的工藝技術(shù)。通過查閱相關(guān)古代文學(xué)、技術(shù)、繪畫作品、考古發(fā)掘材料發(fā)現(xiàn)，采用竹作技術(shù)加工的建筑、花籬、亭子、棚架、欄柵在中國古典園林常常出現(xiàn)，但現(xiàn)有關(guān)于古代園林竹作技術(shù)的專著卻無從可查，且現(xiàn)有相關(guān)材料也比較少。華中農(nóng)業(yè)大學(xué)的劉彥辰、周欣、秦仁強三位學(xué)者分析了中國明清時期園林竹作的設(shè)計樣式及制作工藝，并與日本園林中的“竹垣”進(jìn)行對比，以加深對中國明清園林竹作工藝的認(rèn)識，以期為中國傳統(tǒng)園林竹作工藝的傳承以及現(xiàn)代園林竹作的設(shè)計提供參考。 竹裝飾以竹子是主要材料。山東竹牌坊竹裝飾優(yōu)勢
竹裝飾中的竹子，盡顯婆娑疏落的畫意 抒發(fā)著文人雅士的高清舒雅。貴州室外竹裝飾圖片
竹裝飾給人們生活帶來了很好的體驗。竹，是極平凡的，然而，竹子和人們生活息息相關(guān)。青青翠竹，全身是寶；竹竿既是建筑的材料，又是造紙的原料。竹子與人們的生活息息相關(guān)，而設(shè)計也與竹結(jié)下了不解之緣，形成了豐富多彩、獨具特色的竹文化。竹，帶著天然的紋理和渾然天成的氣質(zhì)，可以說是裝飾家居的重要元素，帶著設(shè)計感的各種竹物件，樸素中帶著新意，也成為空間里的視覺焦點。于是，帶著設(shè)計感的竹子來了。寬敞的客廳布置得簡單大氣，利落的線條感是空間的特色。經(jīng)過打磨處理后的竹子筆直光滑，溫潤的色澤顯得柔和優(yōu)雅，營造出看似平淡的力量和樸素的華麗，卻成為居室比較好的配飾。貴州室外竹裝飾圖片
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