竹裝飾中的竹欄桿也是重要環節。“欄桿”在宋代《營造法式》中稱“勾欄”，其中列舉了８種具體樣式。從敦煌壁畫、歷代繪畫作品以及遺存的實物可以看出，欄桿的形式在不斷變化，從宋時的“闌檻鉤窗”到明清的“美人靠”。在欄桿的功能上，也經歷了從早期具有隔離保護作用，到裝飾繁縟再到簡潔美觀的演變。古代欄桿用材多以木、石為主，但在明清的繪畫中可見到以竹為材制作的欄桿。當時的竹作欄桿常出現在近水或花圃邊緣這類賞景停留處，是人們賞游園林易接觸和關注的部位，故用材不惜費料，制作格外考究。竹裝飾作為重要裝飾，神獸人們喜愛，帶來返璞歸真的享受。河南竹裝飾圖片
人們喜愛竹裝飾，也是因為竹裝飾帶來的空間感。竹——空間統一空間以大面積竹林面植或線植、帶狀的列植，可使公共開放空間中的景致和諧劃一，如公園綠地、人行步道的街景，不僅有掩飾作用，又有統一的效果。強調空間部分竹類其莖干或色彩特別引人注目，如佛肚竹、金絲竹，以此竹類為室外空間的視覺焦點，常引起人們的注意，成為景觀的中心點。協調空間以竹類做綠籬，可為修剪過的植物造型與建筑物的外觀相呼應，使周圍環境更為協調。安徽竹筏竹裝飾施工竹裝飾帶給人們清閑的享受，清雅的竹子，搭配清新自然的休閑環境。
竹裝飾在園林中有重要作用。從以竹喻德到園林要素的演變考古材料證明，在河姆渡和半坡遺址中已有使用竹材插入地做圍欄的做法。在《詩經·衛風·淇奧》中，“瞻彼淇奧，綠竹猗猗”以竹比擬人品，而成后世取典之源，此后古代文人對竹的喜愛就一發不可收拾。白居易的《養竹記》對竹美德之頌，蘇東坡《于潛僧綠筠軒》"寧可食無肉，不可使居無竹”；及至明代的“歲寒三友”及“四君子”將文人對于竹子的喜愛之情表現的淋漓盡致。據《拾遺記》中的"始皇起虛明臺，窮四方之珍，得云岡素竹"可知，竹子早在園林中的使用可追溯至秦朝，至魏晉南北朝時出現了"自然山水園"，竹子在園林中的使用就逐漸增多起來。北宋李恪非的《洛陽名園記》在評述董氏西園、苗帥園、富鄭公園等10座宅園時，專門對竹子景觀進行了描述。明清園林中對竹材的精巧利用使竹作技術在此期間發揮了其更大的美學價值。
亭子竹亭是采用竹作工藝修建的建筑形式，是竹裝飾的重要展示環節。采用木材或多根較粗竹子組合制作立柱，然后將竹竿縱向剖分成2個半圓的竹條，去除中間隔斷，竹條交錯排列如同瓦片一樣覆蓋于亭子頂部。去除中間隔斷的竹條具有排水功能，交錯排列使得竹條上的竹節同瓦片一樣產生類似鱗片的效果。竹亭還常配置薔薇、紫藤等攀緣植物，植物繁密既起遮陽降溫作用，也能隨季節變化產生不同的藝術效果。在清代丁觀鵬所繪的《仿仇英漢宮春曉圖卷》中可見這類竹亭（圖9）。 竹裝飾不僅要在感官上滿足人的需求，也要突出相應的意境和文化內涵，體現消費者的精神追求。
竹裝飾多領域使用竹編。竹編是室內裝飾中非常好的一種材料，既環保又美觀。根據不同需求，可以做出各種樣式。竹文化在我國源遠流長，說到竹子，大家自然會想到它不畏逆境、中通外直的品格。而竹子的美在家居中更是有另一番表現，它是優雅造型與舒緩律動的結合，通過創新的設計，不失它的古樸與自然。竹子在家具中的運用竹林設計來靈感來自于原始竹林，大面積保留了竹子本身的風貌，立足于竹子本身直通的造型，通過不銹鋼和樹脂的強化，為防止竹子爆裂展現更多工業元素的可能性，顯示出自然本真的風格。竹裝飾在建議在室內設計應用竹材時應當平衡其材質特性、文化屬性和構成形態。山東竹牌坊竹裝飾材料
竹裝飾要注重原竹材料前期工藝處理及生產加工工作。河南竹裝飾圖片
竹裝飾在中國具有有救的歷史。中國，是一個發明和發展了完整竹家具體系的國家。中國用竹子做家具由來已久，周代就有了用竹子制作的各類日用品，至宋代，竹子的應用與加工基本發展成熟，它與大漆家具、硬木家具一樣，同樣是中國家具體系中不可或缺的一道風景。竹家具的身影，出現在日常中，也出現在了藝術向的繪畫與文學中。在明清時期，中國傳統家具達到，其中竹家具也不例外。傳統竹家具，主要有竹床、竹塌、竹椅、竹凳、竹案、竹桌等，較早出現的是竹床、竹塌。河南竹裝飾圖片
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