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    劉雨岑原名玉成，又名雨城，別號(hào)湖漁、巧翁、竹人，安徽太平人。生于1904年，卒于1969年。擅長(zhǎng)粉彩花鳥(niǎo)，并創(chuàng)“水點(diǎn)桃花”技法。他的作品筆墨纖細(xì)，格調(diào)清理雅致，具有文人畫(huà)的風(fēng)貌。曾龍升字龍升，景德鎮(zhèn)瓷塑名家，江西豐城人。生于1900年，卒于1964年。他所作的壽星、觀音羅漢神態(tài)和藹，有親切感，衣紋流暢、飄逸。他創(chuàng)作的《鐘馗試劍》，吸取木雕塊面技法，達(dá)到了形神兼?zhèn)涞木车亍＞暗骆?zhèn)陶瓷當(dāng)代名家王錫良原籍安徽省黟縣，1922年生于景德鎮(zhèn)，現(xiàn)為**工藝美術(shù)大師。秦錫麟原籍江西省南昌市，1942年5月生于江西余干縣，現(xiàn)為**工藝美術(shù)大師。張松茂原籍江西省鄱陽(yáng)縣，1934年1月生于景德鎮(zhèn)，現(xiàn)為**工藝美術(shù)大師。李進(jìn)原籍江西省南昌市，1940年9月生于江西省豐城市，現(xiàn)為**工藝美術(shù)大師。戴榮華1940年生于江西省波陽(yáng)縣，現(xiàn)為**工藝美術(shù)大師。張育賢1938年4月生于江西省余干縣，現(xiàn)為**工藝美術(shù)大師。王隆夫原籍江西省浮梁縣，1931年12月生于景德鎮(zhèn)，現(xiàn)為**工藝美術(shù)大師。王恩懷原籍江西省豐城市，1935年12月生于景德鎮(zhèn)，現(xiàn)為**工藝美術(shù)大師。劉遠(yuǎn)長(zhǎng)江西省吉安市人，生于1939年7月，現(xiàn)為**工藝美術(shù)大師。熊鋼如1941年2月生于江西省豐城市，現(xiàn)為**工藝美術(shù)大師。手繪圖案，自然靈動(dòng)，如藝術(shù)品般精美，為餐桌增添藝術(shù)氛圍。附近陶瓷廚房用具互惠互利

    同樣說(shuō)到酸味，也可聯(lián)想到楊梅。因此，聯(lián)想的這種互為轉(zhuǎn)化的特性，可稱(chēng)為聯(lián)想的互轉(zhuǎn)性。在陶瓷設(shè)計(jì)中就可運(yùn)用和注意這種特性。如在陶瓷造型的選材和材質(zhì)美的運(yùn)用上，光亮的軸面（視覺(jué)）有冰冷的感覺(jué)（心覺(jué)），無(wú)光（視覺(jué)）或粗糙質(zhì)感（觸覺(jué)）有溫暖的感覺(jué)（心覺(jué)），無(wú)光（視覺(jué)）或粗糙質(zhì)感（觸覺(jué)）有溫暖的感覺(jué)（心覺(jué)）。從一種感覺(jué)可以轉(zhuǎn)化為另一種或多種感覺(jué)。（三）聯(lián)想的擴(kuò)展性：聯(lián)想是一種擴(kuò)展性的思維方式，從一件事物、一個(gè)問(wèn)題可聯(lián)想擴(kuò)展為多件、無(wú)數(shù)件事物，多個(gè)、無(wú)數(shù)個(gè)問(wèn)題。“星星之火，可以燎原”。聯(lián)想的擴(kuò)展，可導(dǎo)致和升華為想象，想象也可說(shuō)是創(chuàng)造的源泉。從這個(gè)意義上說(shuō)，有人在聯(lián)想的類(lèi)型中，把它稱(chēng)之為“飛躍聯(lián)想”。然而聯(lián)想與想象是有區(qū)別的。想象是一種特性的心理能力，按其內(nèi)容的**性，新穎性和創(chuàng)造性的不同，又可分為再造性想象和創(chuàng)造性想象兩大類(lèi)。聯(lián)想擴(kuò)展性的**后結(jié)果和**高階段應(yīng)該是創(chuàng)造性想象。創(chuàng)造性想象的能力是設(shè)計(jì)師應(yīng)有的素質(zhì)和條件。除想象與聯(lián)想的擴(kuò)展性有關(guān)外，還有空想、夢(mèng)幻、瞑想等都與聯(lián)想息息相關(guān)，也都可以說(shuō)是創(chuàng)造的源泉與途徑。不少天才的創(chuàng)造發(fā)明家，有的是首先海闊天空地“空想”，有的則利用瞑想型思考法。直銷(xiāo)陶瓷廚房用具共同合作為廚房增添一份藝術(shù)氣息，悠米兔陶瓷不可或缺。

    文曰：“鈞爾陶兮文爾質(zhì)，龍函潤(rùn)珠旭東壁，萬(wàn)歷昊為制。”童賓字定新，景德鎮(zhèn)里村人，生于公元1567年，逝于公元1599年，明代燒瓷技師。童從小投師學(xué)藝，從事燒瓷行當(dāng)。明萬(wàn)歷二十七年（公元1599年），太監(jiān)潘相奉皇命抵景德鎮(zhèn)督造大龍缸，燒造許久，終不成功。潘相急煞，加倍逼迫和殘害瓷工。童賓為**朝廷，一日縱身跳入烈火熊熊的窯內(nèi)，以骨作薪。翌日開(kāi)窯一看，龍缸竟出奇地?zé)晒α恕４晒優(yōu)榧o(jì)念這為秉性剛直的英雄，稱(chēng)頌他為“風(fēng)火仙師”，并在御窯廠的左側(cè)建了一座“風(fēng)火仙廟”。昊字栗園，安徽省縣人，清初繪瓷名家。吳氏善繪山水，同時(shí)善仿越窯的秘色器。他所辦的窯廠，被稱(chēng)為“吳窯”，與當(dāng)年官窯中的唐窯、朗窯、年窯齊名。藏應(yīng)選清朝廷派駐景德鎮(zhèn)的督陶官。清康熙十九年（1650年），朝廷派遣藏應(yīng)選等人駐景德鎮(zhèn)御窯廠督造御器。在他督陶的7年中，御窯廠所造瓷器各色俱全，其中尤以鮮紅、蛇皮綠、鱔魚(yú)黃、吉翠、黃斑點(diǎn)為**佳。藏氏督造時(shí)，其窯稱(chēng)為“藏窯”。朗廷極字柴，清康熙間的江西巡撫兼景德鎮(zhèn)督陶官（自康熙四十四年至五十一年，兼職督陶7年）。朗氏督陶時(shí)，其窯稱(chēng)為“朗窯”。清人劉廷稱(chēng)朗窯乃“柴中丞公開(kāi)府江西時(shí)所造也，仿古暗合，與真無(wú)二。

    景德鎮(zhèn)陶瓷陶瓷名人編輯景德鎮(zhèn)陶瓷古代名人趙概趙慨(公元304-？)字叔朋，河北滏陽(yáng)（今河北省邯鄲市磁縣）人。晉代陶工，景德鎮(zhèn)瓷器師祖。早年在福建、浙江、江西為官，因不趨附勢(shì)，疾惡如仇，得罪上司和僚屬，遭***臣所害，降職貶官，來(lái)到新平鎮(zhèn)隱居。在浙江為官時(shí)了解和掌握了越窯制瓷技藝，對(duì)新平鎮(zhèn)陶瓷的胎釉配制、成形和焙燒等工藝作一系列重大**，以提高當(dāng)?shù)刂拼杉夹g(shù)水平和產(chǎn)品質(zhì)量，對(duì)推動(dòng)新平鎮(zhèn)燒造制品由陶器階段進(jìn)人瓷器階段起重要作用，受到后人尊敬愛(ài)戴，稱(chēng)為“制瓷師主”。據(jù)《浮梁縣志》載，“道通神秘，法濟(jì)生靈……鎮(zhèn)民多陶，悉資神佑。”明洪熙年間，少監(jiān)張善始祀佑陶之神，在鎮(zhèn)內(nèi)御瓷廠建起了一座“師主廟”，后又稱(chēng)“佑陶靈祠”，尊趙慨為“師主”、“佑陶之神”。明人詹珊作《師主廟記》。何稠隋代***建筑家、工藝家。何稠為研制琉璃瓦，曾專(zhuān)程前來(lái)景德鎮(zhèn)進(jìn)行試燒。經(jīng)過(guò)反復(fù)試驗(yàn)，終于使燒成溫度大為提高，成功的造出了琉璃瓦。隨著燒成溫度的提高，使景德鎮(zhèn)陶瓷生產(chǎn)步入一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期。陶玉景德鎮(zhèn)鐘秀里人，唐代制瓷名匠。唐時(shí)，陶玉在鎮(zhèn)郊設(shè)窯造瓷，所造瓷器“土白壤，體稍薄，色素潤(rùn)”。唐武德中（公元618～626），陶玉將所產(chǎn)瓷器載入關(guān)中。消毒柜兼容，不懼高溫消毒，保持潔凈無(wú)菌，為健康層層把關(guān)。

    景德鎮(zhèn)陶瓷陶瓷市場(chǎng)編輯世以景陶為希貴“世間萬(wàn)事出艱辛”，陶瓷生產(chǎn)雖屬艱辛，但造福于世慶莫大焉。景德鎮(zhèn)陶瓷歷史悠久，工藝精湛，自古以來(lái)，無(wú)論是海內(nèi)皇家王族、名門(mén)望閥，還是東南亞及西歐等海外貴人大戶，無(wú)不以買(mǎi)到或收藏有景德鎮(zhèn)陶瓷為寶賞，聲震環(huán)宇。詩(shī)人陳志歲《景德鎮(zhèn)》：“莫笑挖山雙手粗，工成土器動(dòng)王都。歷朝海外有人到，高嶺崎嶇為坦途。”此詩(shī)不*展現(xiàn)著“瓷都”的發(fā)展史蹤，更寫(xiě)出了景德鎮(zhèn)瓷器的**市場(chǎng)地位。景德鎮(zhèn)陶瓷國(guó)貿(mào)美術(shù)館國(guó)貿(mào)美術(shù)館國(guó)貿(mào)美術(shù)館位于江西省景德鎮(zhèn)國(guó)貿(mào)廣場(chǎng)國(guó)貿(mào)大廈三樓，是由景德鎮(zhèn)鐘氏瓷業(yè)與景德鎮(zhèn)紫蓮花網(wǎng)絡(luò)有限公司聯(lián)合創(chuàng)辦的集**大師、省級(jí)大師、院校大師、市級(jí)大師及***陶瓷禮品、藝術(shù)化日用陶瓷為一體的占地1200余平米的大型室內(nèi)陶瓷購(gòu)物廣場(chǎng)，同時(shí)匹配大瓷網(wǎng)、買(mǎi)好瓷、大陶網(wǎng)等陶瓷電子商務(wù)平臺(tái)及藝術(shù)品展示平臺(tái)。景德鎮(zhèn)陶瓷陶瓷城**陶瓷城位于景德鎮(zhèn)西郊，占地426畝，建筑面積20多萬(wàn)平方米。號(hào)稱(chēng)世界上規(guī)模**大的陶瓷市場(chǎng)。中低端市場(chǎng)，陶瓷品種豐富。景德鎮(zhèn)陶瓷明清園是景德鎮(zhèn)**陶藝中心所在地，為仿明代徽派建筑群。許多工藝美術(shù)大師在此設(shè)工作室，每個(gè)***早上都有瓷器集市，露天的攤，東西又多又好玩，外地看不到的。獨(dú)特紋理，自然天成，每一件都與眾不同，盡顯個(gè)性。直銷(xiāo)陶瓷廚房用具計(jì)劃

浮雕工藝，立體感強(qiáng)，觸摸有質(zhì)感，讓用餐充滿儀式感和趣味性。附近陶瓷廚房用具互惠互利

    進(jìn)貢于朝，被稱(chēng)為假玉器。陶氏所辦的窯廠，被稱(chēng)為“陶窯”。霍仲初景德鎮(zhèn)東山人，唐代制瓷名匠。唐時(shí)，霍仲初自辦一窯，所造瓷器“色亦素，土善膩，質(zhì)薄，佳者瑩縝如玉”。唐武德四年（公元621年），“朝廷詔新平民霍仲初等制瓷進(jìn)御”，使新平瓷器一舉名天下。霍氏所辦的窯廠，被稱(chēng)為“霍窯”。周丹泉字時(shí)到，蘇州人，明隆慶、萬(wàn)歷間的制瓷名匠。周氏善仿古器，所制定鼎、文王鼎等器，足以亂真；所制陶印、文式、辟邪、龜象、瓦鈕、連環(huán)，其成色概如白定。周氏所辦的窯廠，被稱(chēng)為“周窯”。崔國(guó)明隆慶、萬(wàn)歷間的制瓷名匠。他所制的瓷器，多仿宣德、成化之路，制作精細(xì)。崔氏所辦的窯廠，被稱(chēng)為“崔公窯”。昊十九又名昊為，景德鎮(zhèn)人。生于明嘉靖前期，卒于明萬(wàn)歷后期，明代制瓷名家。昊聰明過(guò)人，工詩(shī)善畫(huà)，所制瓷器，精美絕倫。他制作的流露盞，明如朱砂，色如晚霞；制作的卵幕杯，薄如蟬翼，晶瑩透亮；制作的瓷壺，造型優(yōu)美，風(fēng)格典雅。明萬(wàn)歷間，御史樊玉衡曾贈(zèng)給昊十九一首詩(shī)，詩(shī)云“宣窯薄甚永窯厚，天下***昊十九；更有山詩(shī)清動(dòng)人，匡廬山下重回首。”這首詩(shī)好度贊揚(yáng)了昊十九超人的制瓷才華。北京故宮博物院現(xiàn)仍藏有昊十九所制的凸雕九龍方盂，口有銘文。附近陶瓷廚房用具互惠互利