面盆架有高低之分，有三足、四足、五足和六足等不同形制。直足的上端常有雕刻，如凈瓶頭、蓮花頭，坐獅等，六足的有些能折疊，結(jié)構(gòu)均與古代故架十分類似。鏡臺(tái)，是家具的一種，也稱“鑒臺(tái)”。鏡奩很大，并可以儲(chǔ)藏裝飾品，上可架鏡，故名鏡臺(tái)。在先秦時(shí)期，鏡臺(tái)并不是人人能用之物，只有達(dá)官顯貴們才可以使用，它是身份和地位的象征。早在唐代，皇室貴族或者富足之家就已經(jīng)擁有了精巧的鏡臺(tái)。到了宋代鏡臺(tái)就比較普遍了，較高的梳妝臺(tái)臺(tái)面上豎著鏡架，旁設(shè)小櫥數(shù)格，鏡架中裝一塊大玻璃鏡。到清中期，鏡臺(tái)已很常見。齊都紅木突出了明式家具的典雅，清式家具的雍容華貴。濟(jì)寧紅木羅漢床
從這兩個(gè)意思來講，都是對(duì)桌的外形描寫和功能。伴隨著宗教的興起，在很長(zhǎng)的一段時(shí)間里，供桌、供案多陳設(shè)在寺廟、宗祠、家祠、客廳正堂等處，是用于供奉、祭祀先人、先烈的用家具。隨著家具發(fā)展和使用功能的多元化，以前用來祭祀的用家具也逐漸融入現(xiàn)代家居之中。供桌、供案在形制上沒有大的區(qū)別，以有、無吊頭來區(qū)分：即無吊頭者為供桌，有吊頭者為供案。現(xiàn)代供桌一般陳設(shè)在廳堂呈長(zhǎng)方形，主要用于供奉祖宗或福祿壽三星，以祈求保佑家庭吉利和睦、幸福安康。濟(jì)寧紅木三角柜山東省博興縣齊都紅木家具廠占地33000平米，擁有優(yōu)良的手工匠人、專業(yè)的生產(chǎn)設(shè)備。
太師椅産生于宋代，是之一一個(gè)以官職來命名的椅子。過去，我們常說“穩(wěn)坐太師椅”，指的就是這種椅子。關(guān)于太師椅的誕生有些傳奇，相傳有兩種說法。一種說法：據(jù)宋代張瑞義的《貴耳集》記載，當(dāng)時(shí)任太師的不是別人，正是后來害死岳飛的臣秦檜。一次，他坐在圈椅上休息時(shí)不慎頭巾墜落，他周圍的“馬屁精”見狀便命工匠制作了一種荷葉托首安在椅圈上。秦檜很高興，“太師椅”也由此得名。二種說法：由“文太史椅”演化而來的太師椅。“文太史”指明代才子文征明，“文太史椅”是他日用的一把交椅。
以上幾類都有各自的分類和進(jìn)化規(guī)律，但總體進(jìn)化規(guī)律是由矮變高，由簡(jiǎn)入繁。在各個(gè)歷史時(shí)期，中國(guó)古代的椅凳類家具風(fēng)格和特色也有所不同。宋代的椅凳類家具造型純樸纖秀、結(jié)構(gòu)合理精細(xì)，垂足而坐的椅、凳、墩等高型家具在人們?nèi)粘Ｉ钪惺制占啊Ｃ鞔诶^承宋代工藝的基礎(chǔ)上，推陳出新，在造型上講究簡(jiǎn)潔樸實(shí)，符合人體功能需要。清代椅凳類家具則逐漸脫離明代風(fēng)格，一味追求富麗華貴。凳，早期并不是我們本期坐的凳子，它是專指蹬具，相當(dāng)于腳踏。齊都紅木延續(xù)和傳承家具文化載體。
圓桌是廳堂中常用的家具，一張圓桌和5個(gè)圓凳間組成一套，陳設(shè)在廳堂正中，頗顯雅觀。圓桌一般情況下屬于活動(dòng)性家具，常用以臨時(shí)待客、家宴宴飲（但不用于重要的禮遇接待）。因此，這種圓桌大多為組合式，使用時(shí)組裝起來，用畢再拆開加以保存。圓桌主要有圓桌和月牙桌（半月臺(tái)）兩種類型。月牙桌（簡(jiǎn)稱半圓桌），由兩片拼合，兩片拼合的圓桌通常被人稱為月牙桌。因?yàn)樗掀饋硭茍A月一輪，分開來卻像月牙兩半兒。而由于它是由兩個(gè)半圓拼成的，所以也叫半圓桌。齊都紅木經(jīng)嚴(yán)格選材和國(guó)內(nèi)先進(jìn)的木材干燥處理，使產(chǎn)品質(zhì)量更有保證。東營(yíng)清式紅木餐廳
齊都紅木六代風(fēng)華，百世傳承。濟(jì)寧紅木羅漢床
經(jīng)典的“明式家具”的顯眼部位通常會(huì)被點(diǎn)綴上恰到好處的紋飾，一件家具就如同一幅繪畫有了“畫眼”一樣而有了凝神之彩，體現(xiàn)了靜中之動(dòng)。中國(guó)傳統(tǒng)家具上一幅精彩“雕畫”的作者已不是一般意義上的“雕花”匠，甚至其本身就是像齊白石、徐素白那樣的藝術(shù)家，所以“雕畫”在傳統(tǒng)家具上的運(yùn)用并不多，數(shù)量也較少，而成功運(yùn)用的佳作就更少了。也正因?yàn)檫@一點(diǎn)，在現(xiàn)在的傳統(tǒng)家具的制作中用“雕畫”來作裝飾就不多見了。其實(shí)，在文化內(nèi)涵和深度的傳達(dá)上，就鮮明、直觀、豐富和深刻而言，較于現(xiàn)今流行于傳統(tǒng)家具制作上的“雕花”圖案，“雕畫”是有許多明顯優(yōu)勢(shì)的，不過要想使之在現(xiàn)在的家具裝飾上更好地發(fā)揮作用，設(shè)計(jì)者在文化藝術(shù)上的修養(yǎng)無疑至關(guān)重要。濟(jì)寧紅木羅漢床