積善之家必有馀慶,千百年來,人們重視家庭教育,把先人的世系事跡、家訓家風等記錄下來傳給子孫。“家”文化譜系里蘊涵著怎樣的中華傳統基因密碼?當今互聯網時代,我們為何仍需重溫家譜家書?我們如何傳承、重建家風家訓?“家以及家族的傳承,是古老的話題。在農耕文明近萬年長河中,家也是基本的社會組織,承擔了生產勞動、家族繁衍、教育后代、保護家人安全等的社會職能,所以家族傳承、家風家教是中華民族重要的歷史文化,并在長期社會實踐中形成一整套系統理論。齊家道和教育科技擁有多年積累的客戶好口碑。海南親子蛻變營
注重家庭和家族延續的觀念對于中國人的倫理和信仰影響深遠。在中國家文化的影響下,為子孫后代積累財富不如積累福澤的觀念深入人心。《周易》說:“積善之家,必有余慶;積不善之家,必有余殃。”意思就是說,行善積德,會福澤子孫,喪盡天良,會禍及子孫。這種素樸的道德觀念,對于普通民眾有著莫大的約束力,很多民眾多做善事、不做壞事,很大程度上是出于為子孫后代累積福澤考慮。古代的勸善書如《了凡四訓》等,記載了許多福善禍、福澤后代的故事。就連明太祖朱元璋也撰寫《世德碑》,稱朱氏獲得是先祖父“積功累善,天地之報,茂于厥后”,并告誡子孫后代要體諒先祖之心,循德存仁。海南親子蛻變營齊家道和教育科技本著“從基礎做起,一步一個腳印,穩扎穩打”的創業宗旨。
家,既是判斷親疏遠近的基點,也是孕育倫理規范的“溫床”。傳統社會中有五種基本的人倫關系:君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友。這五種關系統稱為“五倫”。在“五倫”中,父子、夫婦、兄弟都屬于家庭關系,而君臣和朋友可以分別看做是父子、兄弟關系的衍生。在儒家看來,家國是一體的,一個人如果能將基于家庭的倫理規范擴展于整個國家,也便實現了理想狀態。正如孟子所說:“父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有序,朋友有信。”中國人的家文化將家庭中的倫理規范作為基點,泛化到治理社會、管理國家,乃至一切社會思想和行為。
我們也經常發現家長來找到我們常說的話是:我的孩子怎么怎么樣,老師你一定要教訓教訓他(她)。殊不知,孩子正是被我們認為“對”的教育方式教育出來的,他們只是一個受害者,要改變孩子,首先要改變和調整的是我們的教育方式,還有我們的教育環境,也就是夫妻關系和家庭關系。以上種種,缺一不可。孩子教育,不覺知,才是可怕的事情。家文化的教育,是“根”的教育,觸及到了家庭教育的重要。所以它有效,落地,扎實,信服。家文化導師團,愿意成為您和您的孩子生命成長和蛻變路上的那個催化劑和墊腳石,只要您愿意給我們一個機會。齊家道和教育的親子喚醒營旨在逐步完善孩子的品格。
身與家在中國人的生活中占據著重要位置。修身、齊家則是中國人獨特的磨礪與生活方式。《大學》中說:“古之欲明明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身。”修身是中國人特有的自我完善、修行方式。中國文化中的修身不像《懺悔錄》中那般沉重,而是像中國山水畫一樣,充滿了自省、寧靜和恬淡。用現代學科的眼光來看,修身既是個體社會化的過程,也是培養情商、逆商的過程。《大學》用格物、致知、正心、誠意八個字來概括修身的方法和步驟。通過格物、致知、正心、誠意,一個人在內心反省自己的思想、行為,將仁義禮智信、溫良恭儉讓內化于一言一行,做到世事洞明,人情練達。齊家道和教育科技源與您同心協力共創輝煌。海南親子蛻變營
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