石雕佛像是中國傳統的藝術，中國制作佛像常用來放在寺廟中供奉，中國各尊佛像的形態，容貌都屬于那種寧靜，祥和，莊嚴的。中國是佛教大國，中國的佛像一般都是金銅色的，預示著真誠的信仰，材質一般都是石材，如天下聞名的龍門石窟，因此也叫做石雕佛像。
中國古代石雕佛像可以影響人的觀念，石雕佛像的神奇力量就在于此。石雕佛像是供人們拜祭的大型佛像，因此建造古代石雕佛像需要用大理石的石材，經久不衰，不易風化，耐腐蝕，保存時間長等特點。
佛教徒修佛法的方法之一叫做觀佛，觀佛不僅*是看石雕佛像，還要沉思默想，通過觀佛想象佛的崇高，就可以縮短與佛的距離。觀佛有助于凈化自己的心靈，人們在物質生活有保障之后，會轉向更高的精神追求，促進中國文化藝術和宗教信仰的發展。 嘉祥佛像石雕
佛教自傳入以來，再歷經千年的發展，才成為現在遍布范圍**廣、全球信眾**多的一類宗教。自漢唐時期佛教傳至我國以來，勢不可擋的發展趨勢，發展中重要載體的存在是細不可少的，諸如經文、佛教故事傳說、佛寺、宗教法器、佛教雕塑等等。從至今考古出土的文物展示出來的，以佛教的佛像雕塑居多，保存**為完整，這對后人在研究歷史、社會發展及佛教發展都發揮著重要的作用。
石雕佛像對于佛教重要意義，主要表現在以下幾個方面：
石雕佛像流傳下來，這對于人們研究佛教、諸菩薩像在歷經歷史長河后的變化研究有著重要的參考意義。去了解佛教的歷史之后，你會發現每一個朝代的石雕佛像及其面相都不是一成不變的，用一句話來說就是他不變的就是他一直在保持著變化，這也與當時所處的文化環境有著重要的聯系。
石雕佛像對于佛教文化的傳播起著一定媒介作用。佛像雕塑是佛教文化中的很重要的載體，讓人們在欣賞佛像雕塑藝術的同時，感受佛教文化中的點滴。
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送子觀音是佛教中受到中國婦女喜愛的神像，但是了解的人會知道，其實送子觀音在印度是沒有這一觀音形象，而是在傳入中國后，有中國民眾創造出來的具有民族特色的神靈。時至送子觀音石雕在很多寺廟和人家家中都還有擺放供奉，那么對于送子觀音擺放有什么要注意的呢？
送子觀音擺放方法
一、送子觀音請回家的時間要測算好，一定要是好日子，好時辰，將送子觀音恭敬請到神臺之上。一般是早上九點到十點之間，不能晚上請神回家。
二、送子觀音要單獨供奉，不能和神像供在一起。送子觀音忌殺生，所以肯定不能和關帝這類武將神靈擺放的一起。比較好是單獨為送子觀音設置一處佛堂，顯示對其的尊敬。
三、送子觀音為清凈無暇的神靈，不能用葷腥之物供奉，否則是對觀音的不恭敬。供奉之物只需清水，水果，鮮花即可。
四、送子觀音的擺放方位比較好的是坐東朝西，因為西方為佛教中的極樂世界所在，所以觀音面朝西非常 吉利。但是肯定不能坐南朝北，佛教中認為北方是地獄所在，面朝北方是為不利。
五、送子觀音擺放方位還要注意，有三個方向要避開，一是廁所，二是臥室門，三是飯桌。廁所是污穢之地，觀音面向這里是為對其不敬；
石雕佛像傳承著中華民族的優良傳統美德，對佛像給予敬仰；石雕彌勒佛面帶微笑，給人以一種面善，見之愉悅的表情，心情也隨之愉悅快樂。男女老少都在見到彌勒佛像時，激發出輕松愉快的心情。在部分寺院都有這樣的對聯與彌勒佛相伴：大肚能容，容天下難容之事；笑口常開，笑世間可笑之人。啟迪人們寬容的心靈，為佛法莊嚴的寺廟帶來愉悅的氣氛。
石雕彌勒佛能帶給人們福氣、祥和之氣，以祈盼美好的明天的福佛。彌勒佛是中國民間普遍信奉、廣為流行的一尊佛，在信徒心目中地位非常崇高。石雕彌勒有多種造型，每一種石雕彌勒都蘊含著不同的寓意。
常見的彌勒佛有：大肚彌勒寓神奇于平淡，示美好于丑拙，顯莊嚴于詼諧，現慈悲于揶喻，**了中華民族寬容、和善、智慧、幽默、快樂的精神，也蘊含了人們對美好未來的期待，不僅成為中國佛教的形象大使，也是中華民族的形象**。
石雕佛像是中國傳統的藝術，古代人們就在巖壁上直接雕刻，樂山大佛、云岡石窟佛像都是典型的**，同時也是世界史上偉大的文化遺產。石雕佛像常用來放在寺廟中供奉，各尊佛像的形態，容貌都屬于那種寧靜、祥和、莊嚴的。中國是佛教大國，中國的佛像一般都是金銅色的，不僅顏色好，而且預示著真誠的信仰。
石雕佛像是造像雕塑數量**多的一類。包括釋迦牟尼佛、觀音菩薩、阿彌陀佛等等。廣義概念的佛像也包括菩薩等佛教所有造像。菩薩造像在佛教寺廟中，占有很大的比例。例如觀音、文殊、普賢、他們的造像顯得親切，表現了莊嚴、慈祥、優美、寧靜的審美情調。石雕佛教是通過佛像的美，不僅可以讓人感到身心的愉悅，同時還具有引導作用，也許這正是佛教徒擺放石雕佛像的根本原因。 曲陽佛像石雕公司
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在中國，觀音像就是好比美國自由女神，觀音信仰進入家家戶戶，在各地寺院及廣場都愿意擺放上一尊觀音佛像石雕像，觀音造像形象眾多，比較為人熟知的有千手觀音、滴水觀音、凈瓶觀音，送子觀音,三面觀音，南海觀音等。觀音造像雕刻與人物有相似之處，雕刻規范模式分別從大小等級、正側面、空間經營位置、色彩配置、人物動態來加工。
一尊千手觀音石雕像，考驗的不僅是手工雕刻者的制做方法，也是業內始終倡導的匠人精神。千手觀音石雕像在生產加工制做全過程中，針對力度和**工具的規定極高。在手工雕刻手藝以外，千手觀音石雕像制作全過程中，也有2個難題：一要千手觀音的千手要保證細致，大致同樣。二則是觀音菩薩像的神情必須要好，入木三分。佛菩薩石雕像造像規矩都很受限于佛教藝術的基本表現效果，因此從這點來說，廠家在加工千手觀音像上是沒有什么創造自由的余地的。一尊雕刻完美的千手觀音像應該是能既**了宗教要表達的思想，也能在審美層面有一定的講究。
中國古代人物造型藝術就注重“以形寫神”對于宗教佛菩薩的加工更有只有佛頭石雕刻作品，單以一個佛頭雕塑就能很準確傳達佛教精神，明代中原地區的佛造像表現得**為明顯，俗稱“大頭佛”。 嘉祥佛像石雕
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