圍棋作為一項(xiàng)公認(rèn)的高雅智力運(yùn)動(dòng)，逐漸成為幼兒才藝培養(yǎng)的一大熱點(diǎn)，許多家長(zhǎng)將學(xué)圍棋的焦點(diǎn)集中在開(kāi)發(fā)智力方面。作為中國(guó)傳統(tǒng)文化中重要的組成部分，圍棋的內(nèi)涵其實(shí)遠(yuǎn)不止智力訓(xùn)練。“千古無(wú)同局”，道出了圍棋的魅力所在。下圍棋的過(guò)程，其實(shí)是一個(gè)縝密的邏輯推理過(guò)程，每落一子都需要結(jié)合棋盤(pán)上的局勢(shì)分析，把已落子的棋和未落子的棋結(jié)合起來(lái)，形成全局的合力。這就是圍棋的全局意識(shí)，全局協(xié)調(diào)配合的好不好，將會(huì)直接影響到全盤(pán)棋勢(shì)的變化。 棋雖小道，品德為尊。圍棋規(guī)則里也要求下棋者講求禮儀，落子無(wú)悔。金葉大廈青少年圍棋培訓(xùn)班
得益一生的愛(ài)好。人的一生如果沒(méi)有愛(ài)好可想而知是多么的可怕。千變?nèi)f化的圍棋以及獨(dú)具魅力的勝負(fù)世界，不僅讓人一生都愛(ài)不釋手，同時(shí)讓人得到的心悟和教訓(xùn)都將會(huì)對(duì)愛(ài)好者的一生產(chǎn)生積極而微妙的影響。不能以成人的眼光來(lái)要求孩子。這只是六、七歲的孩子，想法單純，眼光往往聚焦在某一局部，一兩個(gè)棋子的身上，這是很正常的，特別是有些啟蒙班的孩子，學(xué)棋才一、兩個(gè)月，孩子能認(rèn)真下完一盤(pán)棋就很不容易了，畢竟孩子安靜、認(rèn)真的盯著棋盤(pán)這么長(zhǎng)時(shí)間就是收獲，至于孩子棋藝的長(zhǎng)進(jìn)，這是時(shí)間的積累，教練、孩子、家長(zhǎng)共同的努力。孩子是需要鼓勵(lì)的，家長(zhǎng)要善于發(fā)現(xiàn)孩子學(xué)棋過(guò)程中的優(yōu)點(diǎn)并給予鼓勵(lì)，但不要常說(shuō)“你真笨”、“你腦子哪去了”之類(lèi)的話。你說(shuō)他行，孩子真的就比正常做的更好；你說(shuō)他不行，也許孩子就真的用行動(dòng)說(shuō)明他很笨，至少你打擊了孩子的信心。在孩子的心靈中是渴望得到喝彩的，成人的評(píng)價(jià)對(duì)孩子的成長(zhǎng)是至關(guān)重要的。寶龍少年圍棋培訓(xùn)費(fèi)用圍棋是傳統(tǒng)文化寶庫(kù)中一顆璀璨的明珠，不但處處充滿(mǎn)著辯證思維，而且具有很強(qiáng)的體驗(yàn)性、互動(dòng)性和可檢驗(yàn)性。
培養(yǎng)孩子積極向上**放棄的精神。圍棋與其它棋類(lèi)不同，圍棋多有勝負(fù)，少有和棋。所以，每一著棋都要向著勝利奮勇前進(jìn)，不能有絲毫的消極和保守，再好的局面一旦被對(duì)手逆轉(zhuǎn)，就要面臨失敗。不到后面一刻就不能放棄。對(duì)孩子的挫折教育。在棋盤(pán)上的勝負(fù)世界中，讓孩子在勝利中獲得快樂(lè)，在失敗中品嘗痛苦。一次失敗就是一個(gè)挫折，經(jīng)得起挫折，才能成為高手。培養(yǎng)孩子的交際能力。圍棋亦稱(chēng)“手談”，即對(duì)局雙方不是用語(yǔ)言而是用手執(zhí)的棋子在棋盤(pán)上就可以達(dá)成心靈互通。與對(duì)手下棋，其實(shí)就是利用圍棋達(dá)成人與人之間的交流。網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)ι倌陜和那趾ΑＳ辛藢?duì)于圍棋的興趣，孩子們會(huì)更好的利用課余時(shí)間。圍棋玄奧的魅力以及快樂(lè)的對(duì)局體驗(yàn)逐漸抵消孩子上網(wǎng)玩游戲的好奇心。圍棋帶給孩子的那種實(shí)實(shí)在在的樂(lè)趣甚至?xí)^(guò)網(wǎng)絡(luò)游戲的那種虛幻的快樂(lè)。所以，圍棋可以成為少年兒童遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)游戲侵害的小幫手。
明清兩代，棋藝水平得到了迅速的提高。其表現(xiàn)之一，就是流派紛起。明代正德、嘉靖年間，形成了三個(gè)***的圍棋流派：一是以鮑一中（永嘉人）為冠，李沖、周源、徐希圣附之的永嘉派；一是以程汝亮（新安人）為冠，汪曙、方子謙附之的新安派；一是以顏倫、李釜（北京人）為冠的京師派。這三派風(fēng)格各異，布局攻守側(cè)重不同，但皆為當(dāng)時(shí)名手。在他們的帶動(dòng)下，長(zhǎng)期為士大夫壟斷的圍棋，開(kāi)始在市民階層中發(fā)展起來(lái)，并涌現(xiàn)出了一批“里巷小人”的棋手。他們通過(guò)頻繁的民間比賽活動(dòng)，使得圍棋游藝更進(jìn)一步得到了普及。隨著圍棋游藝活動(dòng)的興盛，一些民間棋藝家編撰的圍棋譜也大量涌現(xiàn)，如《適情錄》《石室仙機(jī)》《三才圖會(huì)棋譜》《仙機(jī)武庫(kù)》及《弈史》《弈問(wèn)》等20余種明版本圍棋譜，都是現(xiàn)存的頗有價(jià)值的著述，從中可以窺見(jiàn)當(dāng)時(shí)圍棋技藝及理論高度發(fā)展的情況。 南橋弈海圍棋是擁有正規(guī)資質(zhì)的教育機(jī)構(gòu)。
輕重緩急和節(jié)奏感是下棋的時(shí)候不知不覺(jué)學(xué)會(huì)的，是把一個(gè)定式走完，還是脫先去搶占另一個(gè)地方，每一步都是有質(zhì)（方向性決定）+量（精確到幾目的衡量）的把握，每一步也都是戰(zhàn)略+戰(zhàn)術(shù)的組合。我們總聽(tīng)見(jiàn)“人生如棋，棋如人生”這句話，圍棋就像微縮的人生，下期過(guò)程中你一次次地模擬了選擇的過(guò)程，一局棋只有1-2個(gè)小時(shí)就結(jié)束了，思考的時(shí)間和影響因素也不那么多，習(xí)慣了做選擇的思考模式，在面對(duì)人生選擇時(shí)，面對(duì)更復(fù)雜的情況和更長(zhǎng)的戰(zhàn)線，我覺(jué)得下棋的孩子能做出更理智的決定。專(zhuān)注力是人的情商能力，是自我管理的能力，只要是能力，都可以通過(guò)系統(tǒng)的課程來(lái)培養(yǎng)。松江區(qū)專(zhuān)業(yè)圍棋培訓(xùn)費(fèi)用
格言是對(duì)于圍棋道理比較簡(jiǎn)潔的一種方式，對(duì)于某些指定走法的提示以及指引孩子們從理論的角度進(jìn)行圍棋行棋。金葉大廈青少年圍棋培訓(xùn)班
眾所周知學(xué)棋對(duì)于現(xiàn)代青少年素質(zhì)教育起著不可估量的作用，而且它獨(dú)有的教育功能逐漸為人們所認(rèn)識(shí)，并且已運(yùn)用在幼兒園、中小學(xué)生的素質(zhì)教育中。當(dāng)然在現(xiàn)代家庭中，孩子們被視為掌上明珠，家長(zhǎng)都千依百順，造成孩子依賴(lài)性強(qiáng)、情感脆弱，害怕遇到失敗與挫折。現(xiàn)在的家長(zhǎng)在挫折教育中存在許多誤區(qū)，總是想方設(shè)法將孩子引向成功。每一次對(duì)局雙方總會(huì)有勝有負(fù)，勝利的一方得到成功的喜悅，而失敗的一方就要接受失敗的現(xiàn)實(shí)。孩子如果面對(duì)著苦心經(jīng)營(yíng)的一盤(pán)棋，以失敗而告終，他在感情上是痛苦的，因?yàn)樗_(kāi)始是以獲取勝利而開(kāi)始的，面對(duì)慘痛的失敗，已經(jīng)背離預(yù)期的目的。有的孩子在下棋輸了以后就大哭，這就是不能承受的表現(xiàn)。但是在哭過(guò)以后，老師會(huì)幫助孩子復(fù)盤(pán)，尋找失敗的原因，老師和家長(zhǎng)也會(huì)對(duì)孩子進(jìn)行鼓勵(lì)，而孩子自身也會(huì)進(jìn)行反思。根據(jù)了解，這種反思往往進(jìn)行得十分深刻，意旨在找到失敗的原因。金葉大廈青少年圍棋培訓(xùn)班
上海市奉賢弈海圍棋俱樂(lè)部專(zhuān)注技術(shù)創(chuàng)新和產(chǎn)品研發(fā)，發(fā)展規(guī)模團(tuán)隊(duì)不斷壯大。公司目前擁有專(zhuān)業(yè)的技術(shù)員工，為員工提供廣闊的發(fā)展平臺(tái)與成長(zhǎng)空間，為客戶(hù)提供高質(zhì)的產(chǎn)品服務(wù)，深受員工與客戶(hù)好評(píng)。誠(chéng)實(shí)、守信是對(duì)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)要求，也是我們做人的基本準(zhǔn)則。公司致力于打造***的大課，小課，精品一對(duì)一。公司力求給客戶(hù)提供全數(shù)良好服務(wù)，我們相信誠(chéng)實(shí)正直、開(kāi)拓進(jìn)取地為公司發(fā)展做正確的事情，將為公司和個(gè)人帶來(lái)共同的利益和進(jìn)步。經(jīng)過(guò)幾年的發(fā)展，已成為大課，小課，精品一對(duì)一行業(yè)出名企業(yè)。