合肥家庭食育師學習機構

食育工作尚處于起步和探索階段，但可以借鑒其他國家的成功經驗。譬如，日本、丹麥等國家已有相對完善的食育體系。美國、英國、印度等國家紛紛設立了“營養日”“營養周”或“營養月”，高度重視食物營養結構搭配。實體驗，孩子怎能愛上天然食物。教師和家長要把孩子們帶進大自然，穿過田野，走進菜園，親自體驗農耕文化的魅力，了解食物從土壤到餐桌的魔力，見證一粒種子的成長，通過辛勤的灌溉勞作，變成餐桌上的美食。在用餐過程中，家長和教師更要以身作則，引導孩子自覺平衡膳食結構、葷素搭配、食物多樣化，養成低脂、低鹽飲食和細嚼慢咽的好習慣。細細咀嚼食物這一過程，有助于對食物的消化和營養成分的吸收，也能讓孩子們養成敬畏食物的心情。食者教育的內容包括傳承傳統的膳食文化，普及膳食的基本元素和安全知識，培養健康、均衡的膳食行為。合肥家庭食育師學習機構

食物的口味不一樣，烹飪方式也是不一樣的。食物的顏色搭配以及拼盤的搭配、餐桌桌布的選擇甚至燈光音樂，這些美學素養也都可以通過食育來進行培養。一種能力是悅食力，即探索不同類別的食物，培養孩子享受食物的愉悅。很多人把食物當成補充能量的來源，并不享受食物帶來的快樂。而我們要做的就是，教導孩子通過與食物建立認知和連接，構建自己的“知食體系”，形成健康、愉悅、富有責任感和可持續的飲食方式。食育過程中培養的這些素質：發現和感受的能力、審美力、專注力、自控力，都是為孩子未來的生活和事業成功儲備的重要能力。這就是我們說的食育是以食啟智，以食育人。合肥家庭食育師學習機構食育教育缺乏現場的互動感和儀式感。

食育這一概念源自日本，后經過不斷發展完善而得以擴充和延伸。目前被大家廣為接受的食育概念包括兩方面的含義：一是飲食教育，指通過各種各樣的活動來促進人們學習與飲食相關的知識，養成有關飲食的正確判斷能力，使其能夠實踐健康的飲食生活，從而達到身體健康的目的；二是通過飲食開展教育，即借助與飲食相關的活動及實踐進行德智體美勞等各方面教育，從而培養健全的人格和豐富的人性。強化家長食育的必要性主要體現在兩個方面：一是家長的飲食素養決定了孩子的飲食質量和飲食習慣。二是當前我國家長飲食素養缺乏的現象普遍存在。作為帶領孩子接觸食物的一人，家長的飲食素養在潛移默化中影響著孩子的飲食習慣。食育教育對孩子能力的提升。

“食育”與德智體美同等重要。現在觸目驚心的“舌尖上的浪費”，很大程度上，是“食育”的缺位，尤其是近年來隨著經濟發展，生活水平提高，人們不再為溫飽發愁，“厲行節約，杜絕浪費”被不少人視為過時，許多人大手大腳，食物隨意糟蹋，令人心痛。開展“食育”，就是要大力倡導“節約糧食光榮，浪費糧食可恥”的價值觀，而這不僅是個人品位的提升，也有利于凈化社會風氣。一粒糧食可以拯救一個國家，也可以絆倒一個國家。盡管我國糧食生產連年取得豐收，基本上可以自給自足，但必須要有危機意識，特別是今年的病情更是給我們敲響了警鐘。從這個角度，可以說，開展“食育”，切實培養節約習慣，在全社會營造浪費糧食可恥、節約糧食光榮的氛圍，關乎國家戰略安全。食育，包括食物知識的認知教育，良好飲食習慣的培養、人與自然、人與環境和諧的教育。

食育，就是飲食的教育或健康教育，也就是教育我們的孩子從小就要認識到什么叫飲食有節、起居有常、勞作有序，教育好孩子從小就要養成一個良好的生活方式。比如我們教給孩子吃飯要養成‘四比一’的習慣。‘四比一’就是夾四筷子菜、夾一塊肉。而現在很多孩子都是夾個雞塊夾個肘子夾個腸，太膩了，再夾片兒黃瓜。這需要家長、學校乃至社會營造一個良好的生活方式氛圍，幫助孩子們掌握科學營養知識。”食育一詞較早起源于日本，食育主要包括：生命與營養健康知識的普及和教育；良好飲食習慣的灌輸和培養；人與自然、人與環境和諧的教育；傳統飲食文化的弘揚與發展。食育，對于孩子極其珍貴和重要，伴隨孩子一生的成長。合肥家庭食育師學習機構

細細咀嚼食物這一過程，有助于對食物的消化和營養成分的吸收，也能讓孩子們養成敬畏食物的心情。合肥家庭食育師學習機構

我國自古就有豐富多彩“色香味俱全”的飲食文化與傳統，但難登大雅之堂，關于食育的傳播和普及不系統、不全，重“食”輕“智”、重“味”輕“體”、重“用”輕“勞”、重“取”輕“德”。真正的食育，是單純的飲食知識、餐桌禮儀和食品營養搭配的教育，更要培育孩子對食物和自然環境的愛護之心，從而減少對事物以及資源的浪費，讓孩子們從小認識和尊重植物、動物，培養敬天惜物的精神。食育作為德育、智育、體育、美育、勞育的重要基礎，收獲的也是健康的體魄，還有豐富美好的心靈。合肥家庭食育師學習機構

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